소크라테스 성공법칙 - 일터의 고민이 해결되는 순간 인생의 문제도 풀린다
데이비드 브렌델.라이언 스텔처 지음, 신용우 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2022년 11월
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‘너 자신을 알라'
소크라테스라고 하면 바로 떠오르는 문구다.
그리고 생각나는 것이 ‘질문'이다.
그는 질문을 통해 질문자가 스스로 생각하고 답을 찾아가게 만들었다.
과학적 진리가 아닌 대부분의 것은 동일한 질문일지라도 상황에 따라 답이 다르다.
저자는 이 책을 통해 그 답을 찾는 과정을 보여주고 있다.


‘소크라테스라면 어떻게 생각할까?’
일상에서 발생하는 문제에 대해 소크라테스라면 어떻게 해결할 수 있을지를 생각해보게 한다.
그 방법은 ‘생각-대화-창조'과정이다.



생각 단계에서는 성급한 결정을 미루고 질문을 통해 대화를 유지할 수 있도록 해야 한다.
질문은 단답형이 아닌 소크라테스의 ‘개방형 질문'이다.

개방형 질문은 “네” 혹은 “아니오"로 대답할 수 없다.
이것이 능동적 탐구의 핵심이다.
능동적 탐구는 상대의 비위를 맞추려 감정에 호소하는 대화가 아니다.
주요 정보 수집 수단의 중요성에 대한 냉철한 인식이다.
간단한 예를 들면 ‘밥 먹었어?’ 보다는 ‘점심은 뭘 먹었어?’와 같이 예, 아니오가 아닌 생각이나 정보가 담긴 답변을 이끌어 내는 질문을 해야 한다.
이를 통해 대화도 이어나갈 수 있고, 상대방의 의중을 제대로 파악할 수 있다.

대화 단계에서는 아무런 편견없이 상대방의 의견을 존중할 수 있어야 한다.
대화는 무언가를 판단하는 과정이 아니다.
서로를 더 많이 이해하는 과정임을 잊지 말아야 한다.

창조 단계에서는 이전 단계에서 이뤄진 생각, 대화를 통해 얻은 결과물이다.
생각과 대화를 통해 문제에 대한 올바른 정의와 요구를 확인할 수 있기에 해결방법을 쉽게 찾을 수 있다.
적어도 틀린 답을 찾기 위해 애쓰지는 않을 것이다.

“구글의 아리스토텔레스 프로젝트에서 찾아낸 비밀.
한 팀이 일할 때 가장 중요한 요소는 ‘심리적 안정감'으로 드러났다.”
심리적 안정감.
이를 위해 회사는 높은 급여, 다양한 복지 등을 제공한다.
하지만 개인적으로 가장 중요한 것은 ‘함께 일하는 사람'이라 생각한다.
얼마나 많이 공감하고, 존중하는지에 따라 안정감이 높아진다.
‘안 돼', ‘해'라는 지시나 명령보다는 ‘함께'할 수 있을 때 생산성을 더 높일 수 있다.

스티브 잡스는 생전에 소크라테스와 식사를 할 수 있다면 자신의 모든 것을 내놓겠다고 했다.
그만큼 소크라테스의 가르침이 우리에게 시사하는 바가 크다고 할 수 있다.
이 책에서 언급한 소크라테스의 성공법칙과 함께 인생의 문제를 풀어가야겠다.



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익스텐드 마인드 - 창조성은 어떻게 뇌 바깥에서 탄생하는가
애니 머피 폴 지음, 이정미 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2022년 10월
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우리는 항상 아이디어에 갈증을 내고 있다.
흔히 ‘머리를 쥐어짠다'라고 표현한다.
쥐어짤대로 쥐어짠 머리에서 더 이상의 아이디어가 나올리가 없다.
어떻게 해야 할까?
‘머리 바깥'에서 가져와야 한다.



이 책은 ‘생각'에 대한 지금까지의 내 개념을 완전히 바꿔놓았다.
‘생각'은 머리’속'에서만 하는 것이라고 믿고 있었는데, ‘바깥'에서도 가능함을 말하고 있다.
생각은 머리, 즉 뇌로만 하는 것이 아니라 우리의 모든 감각을 동원해 할 수 있다.
적어도 뇌가 해야 할 일을 덜어주거나, 다양성을 부여할 수 있음을 보여준다.
어떻게?
바로 아래와 같이 말이다.



머리가 아닌 온 몸의 감각을 동원하여 뇌와 연결시킨다면 지금보다 훨씬 다양한 생각들을 할 수 있다.

후자가 전자에 비해 의식 과정이 작용하는 방식에 있어 다음과 같이 매우 다른 함축적 의미를 지닌다는 점을 분명히 알 수 있다.
첫째, 사유는 두개골 안에서 뿐만 아니라, 세상 밖에서도 일어난다.
즉 지속적인 조립과 재조립을 통해 두뇌 바깥에 있는 자원들을 끌어당기는 행위라 할 수 있다.
둘째, 생각에 사용되는 재료가 생성된 생각의 본질과 질에 영향을 미친다.
마지막으로, 제대로 잘 생각할 수 있는 능력, 즉 지적 사고는 개인이 고정된 특징이 아니라 신경 외적 자원과 그 자원을 이용하는 방법에 따라 바뀔 수 있다.
위 글이 뇌 바깥에서 어떻게 새로운 아이디어가 만들어지는가에 대한 근거이다.
‘재료'와 ‘조립/재조립'을 통해 단지 머리로만 하던 생각에 다양성을 부여할 수 있다.
이는 다양성뿐만 아니라 뇌의 의존도를 떨어뜨려 피로감도 줄일 수 있다.

휴식 시간에 대한 또 다른 오해는 정신노동을 계속 하려면 휴식을 통해 가만히 쉬면서 에너지를 충전해야 한다는 생각이다.
우리가 신체 활동을 하면 뇌에서는 오늘날 사람들이 하는 지식 작업을 수행할 준비가 된다.
아이디어와 씨름하거나 가능성을 신속하게 판단하는 작업을 준비하기 위한 가장 좋은 방법은 땀을 흘리는 것이다.
휴식은 ‘아무것도 하지 않는 것'이라고 생각한다.
육체적 피로를 풀고자 한다면 몸의 근육을 쓰지 않는 것이 좋고, 정신적 피로를 풀고자 한다면 뇌를 쓰지 않는 것이 좋다.
하지만 아이디어를 원한다면 적절한 육체적 운동이 도움이 된다.
우리가 많이 알고 있는 ‘유레카'는 목욕탕에서 생겨났다.
아이디어와 전혀 관계없는 곳이 아니라, 목욕을 하기전 골똘히 그 방법을 생각했기에 발견할 수 있었던 것이다.
산책을 하거나, 샤워를 할 때 얻고자 했던 아이디어가 떠오른 적이 없는가?
치열하게 찾고자 했던 생각의 결과가 그 때 나타난 것이다.



이 글은 꼭 알아두었으면 좋겠다.
휴식을 취한다고 TV나 SNS를 보는 분들이 있다.
육체적 피로에 대한 휴식이라면 그나마 반대하지 않지만, 공부나 정신적인 일로 지친 상태에서 위와 같은 행동은 휴식이 아닌 과로를 더하는 것이다.
뇌를 쉬게 하려면 생각할 수 있는 무언가는 금지해야 한다.
가장 좋은 것은 정신적 피로가 올 때는 몸을 조금 움직이고, 육체적 피로가 올 때는 머리를 조금 쓰는 것이다.

연구에 따르면 우리 모두는 우리가 말하고자 하는 바를 우리 손으로 미리 보여 주는 것, 즉 ‘몸짓이 암시하는 복선'과 관계를 맺고 있다고 한다.
제스처는 우리가 말을 할 수 있도록 정신적으로 준비시켜 주고 우리 입에서 적절한 말이 나오게 한다.
우리는 어렸을 때부터 손짓, 발짓은 물론이고 표정과 같은 제스처는 금지해야 할 것이라고 배웠다.
가벼워 보이고, 진실되게 보이지 않는다는 이유로 말이다.
하지만 서양권 사람들에게는 말보다 제스처를 더 많이 표현한다.
손짓, 몸짓, 표정 하나로 모든 것을 표현할 때도 있다.
적절한 제스처는 상대방에게 더 강한 표현을 할 수 있게 해준다.a
지금까지 하지 않은 것이기에 조금 어색하지만 조금씩 늘려보려 한다.

extend mind.
아이디어를 만들기 위해 뇌 바깥에서 할 수 있는 일이 많다.
아니, 해야 할 것들이다.
‘몸을 움직이는 것’에 대해 생각을 새롭게 하게 되었다.



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눈물로 씻어 낸 가슴에는 새로운 꽃이 피어나리 - 성 베네딕도회 왜관 수도원 폴리카르포 신부님 묵상, 무심의 다스림
김종필 지음, 김혜남 그림 / 포르체 / 2022년 11월
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쌀쌀한 바람이 불어오면 에세이에 눈길이 갑니다.
일상을 구도의 장으로 삼고 있는 신부님이 바라보는 세상은 어떤 모습일까요?
같은 풍경, 같은 사물을 바라보고 있지만 그것을 대하는 마음은 다른 것 같습니다.


이 책의 주제를 간략하게 요약하면 ‘무심의 다스림'이라고 할 수 있을 것 같습니다.
무심.
참으로 어려움 말입니다.
감정의 동물이라 할 수 있는 우리에게 무심이란 단어가 가당키나 한 것일까요?
온전한 무심의 세계에 빠져들 수 있다면 성현이겠지요.
한 순간이라도 조금 더 무심과 가까워지기 위해 노력해야 함을 말하고 있습니다.

갈바람에 뒹굴던 단풍은
가을비에 가부좌 틀고 앉아
달려온 한 해를 되돌아보는 듯합니다.
엊저녁 산책길에서 바라본 단풍이 생각납니다.
아직 나뭇가지에 매달려있는 단풍을 보며 ‘참 예쁘다'라는 생각을 했었는데, 문득 발 밑에 있는 단풍을 보니 안스럽더군요.
같은 단풍일지라도 이리 달리 보이는 것을...
가벼운 마음으로 나간 산책길에서 많은 생각을 하였습니다.

이 세상의 일로써 아무런 뜻도 없이 그냥 겪고 지나가는 것은 아무것도 없다는 생각입니다.
그 당장에는 확연하게 알아차리는 것이 쉽지 않겠지만 필시 현상을 넘어서 진상으로 나아가는 문을 통과할 때 그 귀한 뜻이 드러나리라고 봅니다.
나이가 들면서 위 글에 많이 공감가는 일이 생기더군요.
아무런 의미도 없고, 의미를 부여하고 싶지도 않은 일을 억지로 하곤 했습니다.
그런데 어느 순간 그 일의 크게 다가오곤 했습니다.
‘그때 내가 하지 않았더라면..’이란 안도와 감사의 마음이 들더군요.
모든 일이 그렇지 않겠지만, 의외로 꽤 많은 일들이 쓸모가 있습니다.
아직은 무엇이 얼마나 귀한 뜻인줄 알지 못할 뿐입니다.
지금 하고 있는 일에 감사하는 마음을 가졌으면 좋겠네요.

“놓으시오, 탁 놓으시오. 생기 넘치는 삶을 위하여"라고 잘도 이야기하면서, 정작 그렇게 하지 못하는 어리석은 자신을 직면하는 것이 천 길 만 길 벼랑으로 떨어지는 두려움의 고통보다도 더 슬펐습니다.
놓음. 버림. 비움.
지금까지 우리가 배운 것과는 반대되는 것입니다.
더 많은 것을 잡고, 모으고, 채우라고 배웠습니다.
발전을 위해서는 이것이 맞습니다.
그런데...무엇의 발전을 위한 것일까요? 그 발전을 통해 얻고자 하는 것이 무엇일까요?
결국 개인의 안위와 평안이 아닐까 생각됩니다.

족함을 아는 자는 항상 만족합니다.
사람은 남에게 요구함이 없으면 스스로 높은 품위에 이릅니다.
만족할 수 있는 삶.
이 삶에 대한 새로운 기준을 제시하고 있습니다.
나의 만족은 남에게 요구하는 것과 반비례하는 것일까요?
많은 것을 생각하게 하는 글이네요.



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거기, 그곳에 : 세상 끝에 다녀오다
지미 친 지음, 권루시안 옮김, 이용대 감수 / 진선북스(진선출판사) / 2022년 11월
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자연을 담은 사진을 보면 경외감이 든다.
특히 그것이 보기 드문 사진이라면 더욱 그러하다.


이 책의 저자 지미 친은 내셔널 지오그래픽 사진작가이다.
세계 곳곳의 정상을 다니면서 찍은 사진들을 보여주고 있다.
사진 하나하나가 모두 너무 멋지다.

단지 사진만 있었다면 ‘그냥' 멋지다라는 생각만 들었을 것이다.
그 사진을 얻기 위한 과정이 담겨있어 사진이 정적이지 않고 움직이는 동영상같은 느낌이다.



아마 글이 없었다면 그냥 아름답다, 멋지다라는 생각만 들었을 것이다.
사진들을 보면서 문득 이런 생각이 들었다.
사진 속의 피사체가 멋지고 아름답지만, 그 사진을 찍기 위해 지미는 어디에서 어떤 모습을 하고 있었을까?
기꺼이 정상까지 같이 올라갔을 것이고, 등산장비는 물론이고 카메라 장비까지 모두 가져갔을 것이다.


개인적으로 가장 멋진 사진으로 꼽는다.
피사체와 배경의 푸른 숲이 너무 잘 어울린다.
단지 줄 하나에 의지해 발 디딜곳 없는 암벽을 등반하는 모습이 너무 멋지다.
과연 저 다음은 어떤 모습일지 궁금해진다.
앞에서 말했듯이 이 사진을 찍을 때 지미는 어디서 어떤 자세로 있었을까도 궁금하다.

책을 보면서 자연의 경이로움, 멋짐을 새삼 느낄 수 있었다.
동영상으로는 느낄 수 없는 순간의 아름다움, 이것이 사진의 매력일 것이다.
그 사진이 스토리까지 담고 있다면 더더욱 감동이 커진다.
바로 이 책에 담겨있는 사진들이 그러하다.

숨만 쉬기에도 힘든 높은 곳에서 피사체를 담기 위한 그의 노고는 이루 말할 수 없을 것이다.
이 책 한 권에 20년간의 모험을 모두 담을 수 없었을 것이다.
‘거기 그곳에' 시리즈로 다음 책도 나온다면 난 주저하지 않고 구매할 것이다.

[이 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 작성하였습니다.]



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사람을 얻는 지혜 (국내 최초 스페인어 완역본) 현대지성 클래식 46
발타자르 그라시안 지음, 김유경 옮김 / 현대지성 / 2022년 10월
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발타자르 그라시안.
내가 좋아하는 인물 중 한 명이다.
그의 글은 이상적인 것이 아니라 현실에 바탕을 두었기에 더욱 와 닿는다.


이 책의 저자, 발타자르 그라시안은 예수회 신부였다.
하지만 이 책에서는 어떤 종교적인 색채를 느낄 수 없다.
아니, 오히려 종교인이 쓴 책이 맞나 싶을 정도로 현실적이고 직설적이다.

살아가면서 부딪히는 여러 문제, 고민들에 대해 명쾌한 정의와 함께 해결방법을 제시하고 있다.
수세기가 흘렀음에도 아직 그의 고언은 여전히 우리에게 유효하다.
그만큼 인간의 마음이 변하지 않았기 때문일 것이다.

다른 사람에게서 자신을 분리할 줄 알라.
거절하는 법을 아는 것이 삶의 큰 교훈일진데, 그보다 더 중한 것은 일이나 사람과의 관계에서 자신을 분리해 낼 줄 아는 것이다.
지혜로운 사람은 남 일에 끼어들지 않는 거로 충분하지 않고, 남의 간섭도 받지 말아야 한다.
인간은 사회적 동물이다.
그렇기에 타인과의 관계없이 살아갈 수는 없다.
하지만 지나친 간섭이나 관여는 자신을 잃어버리게 만들 수 있다.
남이 아닌, 나의 일, 생각을 해야 한다.

평범하더라도 새로운 것이, 탁월한데 낡은 것보다 낫다.
용기와 재능, 행운 등 모든 면을 새롭게 해야 한다.
오래된 것이 새로운 것보다 좋은 것은 친구, 골동품 등 몇개 밖에 없다.
아무리 탁월하고 훌륭한 것일지라도 시간이 지나면 그보다 더 좋은 것이 나온다.
오래된 것이 편하기는 하다.
하지만 그 편안함에 안주하다보면 어느새 뒤처지게 된다.
항상 새로움의 변화에 관심을 가져야 한다.

예의 바르다는 평판을 얻어라.
무례할 때 모두의 분노와 경멸이 일어나듯, 예의가 바를 때 모두의 호의를 얻는다.
무례함이 교만함 때문이라면 미움받을 만하고, 무식함 때문이라면 경멸받을 만하다.
예의만 가지고 좋은 평가를 받기는 어렵다.
하지만 더 좋은 평가를 얻는데 도움이 되는 것 중 하나이다.
마지막 문장에서 떠오르는 인물이 있다.
교만하기도 하고, 무식하기도 하고...그래서 그를 결코 좋아할 수 없나 보다.

상황에 순응하라.
통치든 생각이든 모든 일은 상황에 따라야 한다.
미덕에 관한 부분이 아니라면, 정해진 보편적인 삶의 법칙만 따라 살아서는 안 된다.
또, 뭔가를 마음먹을 때도 정확한 법칙만 따져서는 안 된다.
현명한 사람은 상황에 순응하는 것이 지혜의 북극성임을 알고 있다.
상황에 순응하라.
참으로 어려운 말이다.
항상 순응할 수도 없고, 거부할 수도 없다.
‘상황' 그 자체를 어떻게 판단하느냐에 따라 다르기 때문이다.
결국 많은 경험과 지혜가 있어야 올바른 판단을 할 수 있을 것이다.
지금이 순응해야 할지, 그렇지 않을지를 제대로 결정할 수 있는 지혜를 키워야 한다.

300개의 글이 담겨있다.
내년에는 내 책상에 두고 하루에 하나씩 보려 한다.
힘들 때, 지칠 때, 교만할 때마다 나를 제자리로 돌아가게 해 줄 것이다.



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