전 세계적으로 보아 애초에 비행기 여행이 선택지로 주...

전 세계적으로 보아 애초에 비행기 여행이 선택지로 주어진다는 것은 특권을 누리는 소수에게만 해당하는 이야기이다. 세계 인구 중 일 년에 한 차례 이상 비행기를 타는 경우는 3퍼센트에 불과하다.
내가 뮌헨에서 뉴욕까지 비행기로 날아갈 때 평균적인 아프리카인이 일 년간 소비하고 생활하면서 내보내는 것보다 2배나더 많은 탄소가 배출된다. 독일에서는 매일 6만 5,000명의 승객이 비행기로 도시에서 도시로 이동하고, 2019년에는 4,710만 명이상이 국내 여행에서 항공편을 선택했다. 그 대다수는 쓰레기분리수거에 열심이고 그레타 툰베리에게 호감을 품고 있을 것이다. 그들은 국내선 비행기를 단 한 차례 이용했을 뿐인데 - 베를린과 뮌헨 간 비행에서 약 122킬로그램의 이산화탄소가 발생한다- 다회용컵 사용, 자전거 타기, 지역 제품 구매 및 LED 전구 사용 등으로 달성한 탄소 감소가 일시에 물거품이 된다는 사실을 알고 있을까? 생태 비용과 견주면 비행기를 탐으로써 얻은 시간 절약은 비교가 안 될 만큼 미미하다. 뮌헨이나 함부르크에서 프랑크푸르트까지 가는 비행기를 타는 승객은 공항에 도착하고 출발하는과정, 줄서기, 기타 수고로움 등을 고려하더라도 - 최대 60분을 절약한다. 대신 13배나 많은 탄소를 배출한다(유황 및 검댕 입자 같은 물질은 빼놓고 말이다). - P93

우리 시대에 환경에 대한 책임감을 느끼면서 여행하는 방법을 찾던 나는 ‘후회 없는 여행‘이라는 특집을 다룬 <디자이트 Diezeit)의 타이틀 기사를 접했다. 이 책에서 인용한 여러 자료와 사실들도 그 기사의 도움을 받은 바가 크다. 그런데 그 훌륭한 기사보다 더 유익했던 것은 일주일 뒤 실린 독자들의 편지였는데, 그중에서도 가장 뛰어난 혜안을 보여준 것은 빈프리트 크레치머라는 한 남성의 글이었다. 그 글에는 그림 형제의 친구였던 본 출신 시인 카를 짐로크 Karl Simrock의 다음과 같은 시 구절이 들어 있었다.

로마와 아테네, 라플란드에서
우리는 구석구석 살펴보기 바쁘다네
허나 정작 우리 조국에서는
눈뜬장님처럼 더듬거리며 돌아다니는구나

나는 다음 여행은 독일 라인란트 지역으로 떠나기로 결심했다. 기차를 타고서. - P99

하나 덧붙이자면 책을 많이 읽는 것도 좋은 방법이다. 종이책이면 더 좋다. 독서야말로 적극적인 환경보호 실천방법이다.
책을 읽는 동안은 어떤 전자기기도 사용하지 않기 때문이다. 독서등은 예외지만 이 정도는 봐주자.

그렇게 스타보이가 되었다

그렇게 스타보이가 되었다 ㅣ 올리 청소년 1
마시케이트 코널리.댄 해링 지음, 김영욱 옮김 / 올리 / 2023년 6월

이야기책을 애니멩이션으로 만들 것이라고 오해를 하고 책을 읽으며 이건 처음부터 영화로 만들기 위한 시놉시스 같은 느낌을 받았다. 그런데 다시 확인을 하니 단편애니메이션으로 상영된 것을 판타지 소설로 재탄생시킨 이야기라고 하니, 그 단편영화를 보고 싶다는 생각이 든다. 개인적으로는 애니가 좀 더 재미있을 것 같기도 하고.

'스타보이'라고 하니 왠지 라이징스타,처럼 연예인 이야기일 것 같지만 스타보이는 우리말 표현으로 해 보자면 별지킴이 정도로 이해할 수 있지 않을까.

주인공 '키로'의 아빠는 하늘에서 별이 떨어지면 바로 수선을 해서 하늘로 되돌려놓는 일을 하는 스타셰퍼드다. 엄마가 돌아가시고 스타셰퍼드로 살아가면서 마을과 동떨어진 외딴집에서 떠어지는 별을 되살려내는 일에만 신경을 쓰는 아빠와 단둘이 살아가는 키로는 외톨이처럼 지낸다. 떨어진 별을 하늘로 돌려보내는 일을 한다는 것이 모두에게 존경을 받는 일일법하지만 드렌 마을 사람들은 스타셰퍼드에게 반감을 갖고 있다. 장로들의 희생으로 사람의 심장이 하늘의 별이 되어 세상을 어둠의 세력으로부터 구했다는 신화는 옛이야기가 되어버렸고 마을 사람들에게 별은 애물단지처럼 도움이 안되고 오히려 마을에 피해를 주는 존재가 되며 스타셰퍼드인 키로의 아빠 티린 역시 좋지 않은 감정으로 대한다. 

어느 날 하늘에서 갑자기 무더기의 별이 떨어지기 시작하고 뭔가 좋지 않은 예감을 한 티린은 원인을 확인하기 위해 떠나게 되는데......

돌아오지 않는 아빠를 마냥 기다리기만 하지 않고 별을 구하기 위한 노력을 하며 결국 아빠를 찾아나서리고 한다. 그 여정의 모험을 통해 수많은 일을 겪게 되는데, 이 과정에서 믿고 따를 수 있는 어른을 만나는 것, 자신의 일에 대한 확고한 믿음과 신념, 친구와의 우정 등 많은 것들을 배울 수 있게 된다. 초반부 주도적으로 나아가던 키로가 잠시 머뭇거리게 될 때 마을에서 유일하게 키로를 믿어 준 친구 안드라가 키로를 이끌며 앞으로 나아갈 수 있게 해 주는 것 역시 관심을 갖고 볼만한 내용이다. 

과거의 신화와 전설을 찾아가는 것 같지만 미래의 세계를 보여주고 있기도 하다. 불사의 삶을 살아가는 것이 행복한 것인가,에 대한 답을 찾을 수 있고 로봇과 공존하는 삶을 그려볼수도 있다. 사실 영화 제5원소를 떠올리게 하기도 하고 아주 새로운 판타지 세계를 보여주고 있는 것은 아니라는 느낌이지만 자신의 신념을 지키며 용기를 갖고 행동한다는 것의 의미에 대해서는 박수를 쳐 주고 싶은 소설이다. 어둠의 세력을 물리치고 세상을 구하기 위한 희생과 그 마음을 지켜내기 위한 용기를 지닌 마음을 밤하늘의 별을 보며 떠올리게 된달까.

지역생산품, 비포장음식, 제철식품을 먹는것

지역생산품, 비포장음식, 제철식품을 먹는것

실제로 배출가스와 자원 낭비를 줄이는 데 식습관을 조절하는 것만큼 효과적인 수단도 없다. 다시 말해 우리는 얼마든지 원하는 대로 비행기를 타도 상관없다. 우리의 식습관이 남기는 탄소발자국에 비하면 크게 중요한 일도 아니다. 독일인은 개인 소비를 통해 1인당 평균 7.7톤 정도의 이산화탄소를 발생시킨다(세계 평균 4.8톤), 만약 가공식품(즉 간편식)과 육류 소비를 끊는다면 벌써 1톤 이상을 줄일 수 있다(이에 비해 국내 항공 여행을 하지 않을때는 0.28톤을 감소시킬 뿐이다).
육류 소비가 얼마나 황당무계한지를 보여주는 간단한 계산이 있다. 즉 우리가 고기를 통해 섭취하는 1칼로리를 위해 가축은 10칼로리의 사료를 먹는다는 사실이다.
최악의 탄소발자국을 찍는 것은 소고기이며 돼지고기가 그뒤를 따른다. 단연 기후 친화적인 것은 가금류이다. 독일인은매일 평균 165그램의 육류를 먹는다. 저마다 3분의 1로 줄인다면 - 즉 일요일과 축제일에만 고기를 굽는 전통으로 돌아갈 때 - 매년100킬로그램 넘게 탄소 배출량을 줄일 수 있다. - P50

누가 내 선택을 조종하는가?

더 컨트롤러 - 누가 내 선택을 조종하는가?
김민식 지음 / 21세기북스 / 2023년 5월

나는 결정장애가 있는 사람처럼 결단 내리는 것이 쉽지 않고 주위 사람들의 말에 주관없이 자주 흔들리곤 하는 팔랑귀를 가졌다,라고 생각했다. 그래서 이 책의 부제 '누가 내 선택을 조종하는가?'라는 물음에 대한 답을 찾는 것이 너무 궁금했다. 

오늘 점심은 냉장고에 있는 여러 채소들을 모아서 볶음밥을 해 먹을까 국수를 삶아 양념장에 비빔국수를 먹을까 다 귀찮으니 그냥 시판 비빔면을 먹을까 고민이다. 이때 어떤 선택을 해야하는가,라는 것은 내 마음의 움직임이라고 생각했지만 결국 결정에 영향을 미치는 것은 나의 두뇌라는 것이라고 이 책에서 설명하고 있다. 정말 가만히 생각해보면 영양을 생각한다면 밥을 먹을 것이고 피곤함이 더 크면 간단히 비빔면을 끓여먹고 끝낼 것 같은데 이 모든 결정이 나의 마음대로라기보다는 내 두뇌에서 먼저 결정하고 명령을 내리는 것이 맞는 것 같다. 그렇게 이 책을 읽다보면 인지심리학 역시 과학이라는 것과 비슷한 결이 아닐까 라는 생각을 하게 된다. 

내가 스스로를 팔랑귀라고 하지만 무턱대고 말을 듣는 것은 아니라는 걸 떠올려보면 더욱 그런 생각을 하게 된다. 타인에 대한 정보가 없는 경우 특별히 불신할 이유는 없지만 정체를 알 수 없는 소문이 돌 때 그 소문의 출처가 '직접'들은 얘기가 아니라면 일단 그 말을 믿지 않는 것에서부터 사실 확인을 시작하는데 실제로 내가 알고 있는 사람이 하지 않았을 것 같은 행동에 대한 소문이 도는 경우 확인해보면 거짓일 경우가 많다. 

타인에 대해 항상 부정적으로 말하는 사무실 직원이 있는데 다른 직원이 업무로 잠깐 자리를 비우는 경우에도 그걸 모르는 사람에게 그 직원은 늘 자리비운다 라고만 말을 하곤 한다. 별다른 정보가 없는 사람에게는 그 말이 영향을 미치지 않을 수 없다. 무의식중에 업무시간에 필요이상으로 자리를 자주 비우는 불성실한 직원으로 낙인찍힐 수 잇게 되는 것이다. 자리를 비우는 이유에 대해 설명하고 언제 들어 올 예정인지까지 메시지를 남기고 나갈 때 그 직원이 알았다는 대답을 하는 걸 들었는데 부서장이 자리에 없는 직원을 찾자 곧바로 모른다며, 늘 말없이 자리를 비운다, 라고 하는 걸 보며 경악했던 기억이 있다. 그 후에 유심히 지켜봤더니 자신에게만 유리하게 말을 하는 것을 넘어 타인에 대한 부정적인 언급을 서슴지않는 걸 보면서 저런 사람이 소시오패스인가 라는 생각을 했는데.

책을 읽다보니 내가 사회생활을 하면서 체험한 것들에 대해 심리실험 결과의 데이터로 확인할 수 있는 것도 많고 심리학, 특히 요즘 인지심리학에서 이야기하고 있는 내용들에 대해서도 흥미를 갖고 확인해볼 수 있는 이야기들이 많아 재미있게 읽을 수 있었다. 사족으로 하나 덧붙여보자면, 아이들에게 봉사자가 되자, 과학자가 되자 라는 말보다는 봉사를 하자, 과학을 하자 라는 말을 하는 것이 더 긍정적인 효과를 얻을 수 있다고 하니 말 표현 하나도 좀 더 신경을 쓰면 좋다는 것을 모두가 인지할 수 있다면 좋겠다. 

난 여자가 아닙니까?

난 여자가 아닙니까? - 성x인종x계급의 미국사
벨 훅스 지음, 노지양 옮김, 김보명 해제 / 동녘 / 2023년 6월

"페미니스트가 된다는 것의 진정한 의미는 여성과 남성 모든 사람이 성차별적 역할 패턴, 지배, 억압에서 해방되기를 바라는 것이라는 사실"(314)이라는 말에 동의하지 않을 사람이 있을까?

며칠 전 아침 뉴스에서 저출산에 대한 해결책으로 동남아시아 여성의 가사도우미 도입방안을 논의중이라고 했던가, 뭐 그런 내용을 스쳐들었다. 이것이 어떻게 저출산에 대한 해결방안이 될 수 있는 것인지 그 연결고리가 궁금해서 뉴스를 들여다보지 않을 수 없었는데...이런 성차별, 인종차별, 노동차별이 되는 이야기를 꺼낸 사람이 누구일까 궁금하지 않을 수 없다.

21세기를 살아가고 있는 우리의 현실이 이런데 노예제가 있던 시대를 살아야 했던 흑인여성들의 삶은 어떠했을까.

옥타비아 버틀러의 킨이라는 소설은 시간여행에 대한 내용이 담겨있는데 현시대의 여성이 과거 노예제시대로 가게 되었을 때의 이야기를 하고 있다. 시간여행이라는 것은 특별하다고 할 것이 없지만 문제는 현시대에 독립적이고 유능한 여성이어도 노예제 시대로 돌아갔을 때는 혼자 돌아다닐수조차 없는 흑인여성노예일뿐이라는 것이 놀라웠다. 시각의 전환일지는 모르겠지만 나는 나 역시 은연중에, 시간여행이라는 공상과학소설속에서도 '흑인여성'을 중심으로 하는 세계를 생각해본적이 없다는 것을 깨닫고 선입견으로 가진 내가 좀 많이 부끄럽다는 생각을 했었다. 

노예해방을 위해 흑인여성에 대한 이중적인 차별에 대한 반대운동은 잠시 뒤로 미뤄야하는 것이 맞을까,라는 생각은 오래전부터 해왔었던 것이지만 솔직히 나로서는 선뜻 확신에 찬 대답을 하기 힘들다. 이 논리는 정치와 연관되어 진보와 혁신을 논하기 전에 중도주의자들과 협력하여 권력과 주도권을 잡은 후 소수의 권리를 얻을 수 있어야 한다는 것이 방법론적으로 맞는 것인가,에 대한 고민과 비슷한 느낌이지만 내 의사와 상관없이 현실성을 따진다면 더욱 할말이 없어진다. 

노예해방을 위해 - 이 말에서 '노예'는 남성을 의미하는 것이 되고 여성의 투표권을 얻기 위한 운동에서 '여성'은 백인 여성을 의미하는 것이다. 노예해방을 부르짖던 흑인남성들은 해방 이후 백인남성들과 같은 가부장적인 시선으로 흑인여성을 바라보게 된다. 심지어 여성해방운동을 하는 흑인여성조차 여성성을 강조하며 남성의 주도권하에 있는 것을 당연시한다. 

여성과 남성의 성역할이 다르지만 노예시대에 흑인여성은 흑인남성과 똑같은 노동을 해야했으며 자기 주장이 뚜렷하고 남성에게 종속되기를 거부하면 여성스럽지 못하고 드세다는 평가를 받아야 했다. 

이미 다른 책들을 통해서 이 책에서 언급하고 있는 것들에 대해 알고 있었지만 그럼에도 불구하고 놀라운 이야기들이 많이 담겨있었다. 알고 있다고 생각했지만 책을 읽는동안 수많은 밑줄긋기를 하며 다시 읽어보게 되는 내용이 많았다. 

벨 훅스는 다시 페미니즘의 개념에 대해 정의를 내리며 "페미니스트가 된다는 것의 진정한 의미는 여성과 남성 모든 사람이 성차별적 역할 패턴, 지배, 억압에서 해방되기를 바라는 것이라는 사실에만 집중하려고 한다"(314)고 말하고 있는데 21세기를 살아가고 있는 지금 성구별을 하지 못하고 다시 성차별의 길을 가고 있는 이들에게 이 책에서 말하려는 이야기를 이해할 수 있을때까지 백번이라도 필사를 하게 하면 얼마나 좋겠는가,라는 쓸모없는 소맘을 가져본다.