오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2024.3.9.


《통통통 털실 네 뭉치》

 오오시마 타에코 글·그림/김정화 옮김, 아이세움, 2008.8.20.



저잣마실을 하려고 옆마을로 걸어가서 버스를 탄다. 볕은 넉넉한데 바람이 세차다. 볼일을 마치고서 읍내 냇가에 있는 걸상에서 다리를 쉬면서 버스를 기다린다. 사람이 뜸한 때에 맞추어 나왔기에 사람은 틀림없이 뜸한데, 여기도 저기도 시끄럽다. 뜯고 부수고 뚝딱거리는 쳇바퀴 같다. 집으로 돌아오니 온몸이 결린다. 옆밭에서 벌어지는 실랑이를 지켜보느라 한결 고단하다. 마음을 안 틔우고서 힘을 거머쥐려고 하는 이는 그분 스스로 지칠 텐데, 꿈을 어떻게 그리면서 스스로 꽃으로 피어나는지 배운 적이 없을 수 있고, 배워서 자라려는 마음이 없을 수 있다. “배우기를 멈추면 죽음”인 줄 알아차리지 않으니 늙어간다. 《통통통 털실 네 뭉치》를 되읽었다. 이 아름책을 눈여겨보는 사람이 적어서 일찌감치 판이 끊겼다. 글하고 그림이 참으로 고운데, “꾸며낸 그림”이 아닌 “가꾼 그림”인데, “꿈을 가꾸는 길”을 바라보려고 한다면, 이 그림책을 품으려 할 테고, “꾸며낸 틀로 꾹 닫으려는 쳇바퀴”로 맴돈다면 이 그림책을 찾아내려고 헌책집을 마실하는 일이란 없으리라. 다만, 우리나라에도 이렇게 아름다운 책이 한글판으로 나온 적이 있으니, “나온 적 있다”는 대목을 가슴으로 폭 안으려 한다.


#おおしまたえこ #大島妙子

#ミドリちゃんとよっつのけいと


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2024.3.8.


《월간 토마토 200》

 이용원 엮음, 월간토마토, 2024.3.



가벼이 여는 해날이다. 봄꽃이 피고 봄새가 노래하는 하루이다. 어떤 소리와 바람을 맞이하고 싶은 나날인지 돌아본다. 마음을 가락하고 소리에 얹어서 들려주기에 말이다. 마음을 담지 않을 적에는 외딴소리에 잔소리에 시끌소리로 기운다. 조금 더 빨리 갈 수 있다고 여기면서 부릉부릉 쇳덩이에 몸을 싣느라, 오히려 더 오래도록 부릉부릉 쇳덩이에 스스로 갇히면서 둘레를 잊고 등돌리지 싶다. 쉰 해쯤 살아오는 동안 여태껏 따로 ‘여행’을 안 다녔다. 책숲마실을 다니기는 해도 ‘여행’이 아니라, 이웃을 만나는 마실이었다. 사람들 스스로 새나 꽃을 찾아서 멀리 쇳덩이를 이끌고서 부릉부릉 달린다면, 이 나라는 자꾸자꾸 망가진다. 보금자리랑 마을에서 늘 새랑 꽃을 마주하고 나무를 돌볼 때라야 모두 살아난다. 《월간 토마토 200》을 손에 쥔다. 〈바이센테니얼 맨〉이라는 보임꽃이 2000년에 나온 적 있는데, ‘두온해(200년)’는 매우 뜻깊다. 사람으로서 철드는 나이는 ‘두온(200)’이지 싶다. 두온을 바라보고 천천히 느긋이 걸을 적에 사람으로서 사랑을 찾으면서 철이 드는 어진 사람으로 일어선다고 본다. 별바라기 밤을 맞이한다. 나는 우리 집 마당에서 별을 본다. ‘천문대’ 아닌 마당에서 별을 볼 때라야 삶이 아름답다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2024.3.7.


《여성운동역사만화 4 반성착취운동사》

 덕분 글·그림, 열다북스, 2022.5.6.



해가 나온다. 낮에 고깃국을 끓인다. 어릴 적 어머니가 으레 끓였다. 나는 시거나 김치나 찬국수나 웬만한 밥은 속에서 안 받아 모조리 게웠다. 곰국은 용케 받았다. 무가 맑게 녹을 만큼 뭉근히 끓이는 무국(고깃국)을 어릴 적부터 어머니 곁에서 심부름을 하며 익혔다. “넌 못 먹는 밥이 많으니, 네가 먹을 수 있는 국은 네가 끓여야지? 그래야 앞으로 네 색시가 안 애먹지.” 하는 말을 여덟 살 무렵부터 들었다. 막바지 글손질이다. 이제 열흘 넘게 붙잡는구나. 낱말 하나에 토씨 하나까지 추스르고 손보면서 낱말꾸러미를 여미자니 오래 걸린다. 오늘 밤은 별이 조금 밝다. 밤이 밤답다. 이제는 별자리를 내 나름대로 그린다. 시골살이 별바라기도 열네 해째이니까. 《여성운동역사만화 4 반성착취운동사》를 읽고서 한숨이 나왔다. 너무 성기게, 섣불리, 서둘러, 이런저런 다른 책과 글을 밑동으로 삼아서 엮느라 바빴구나 싶다. ‘성착취’는 “그짝 당” 놈들만 하지 않았다. “이짝 당 저짝 당”이 똑같고 “녹색당과 정의당과 운동권”도 나란하다. “사내가 우글거리는 곳”이 아닌 “힘꾼·돈꾼·이름꾼이 으스대는 곳”에서 어김없이 주먹질과 엉큼질과 노닥질이 춤춘다. 뿌리를 캐야 새나무를 심을 텐데, 뿌리를 안 건드리면 어떡하나.


ㅅㄴㄹ


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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2024.3.6.


《미래 세대를 위한 녹색 특강》

 박병상 글, 철수와영희, 2023.11.13.



이른새벽이라 할 03시 무렵, 범지빠귀 노래를 듣는다. 봄맞이새가 멧자락에 깃들었구나. 곧 제비도 건너온다는 뜻이다. 아직 쌀쌀바람이 불더라도 봄맞이새는 그리 아랑곳하지 않는다. 겨울티가 다 걷히지 않아도 고개를 내미는 봄맞이꽃도 매한가지이다. 모두 꿋꿋하다. 의젓한 숨빛인 봄빛이다. 두 아이가 이모네에 띄울 글월을 썼다. 글월을 부치려고 읍내 나래터로 간다. 종이접기를 어떻게 하는지 알리는 밑그림을 척척 담았기에 ‘등기’로 띄우는데 4000원이다. 시골은 모두 비싸구나. 읍내로 오가는 길삯에 품까지 더하면 얼마나 비싼 글월 한 자락인가. 늦은낮부터 여우비가 내리더니 저물녘부터 빗줄기가 굵다. 새삼스레 비오는 밤이다. 《미래 세대를 위한 녹색 특강》을 읽어 본다. 박병상 님이 쓴 글을 1994년부터 읽었다. 그때나 이제나 그리 다른 대목이 없다. 오히려 예전 글이 낫다고까지 느낀다. 인천에서 터를 잡고서 푸른길을 꿈꾸는 글은 안 나쁘지만, ‘앞’이 보이지는 않는다. ‘앞’으로 사람이 사람답게 살아갈 길을 ‘숲·들·바다’하고 ‘시골’에서 바라본다면 글결이 확 다르리라. 한우물은 나쁘지 않되, 푸른길(녹색정책) 못지않게 푸른말글로 가다듬고서, 푸른살림을 줄거리로 담을 때라야, 다같이 바뀔 수 있겠지.


ㅅㄴㄹ


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숲노래 오늘책

오늘 읽기 2024.3.5.


《다음 이야기는 내일 또 4》

 콘노 키타 글·그림/김승현 옮김, 대원씨아이, 2014.3.15.



어제 부른 기름집이 안 온다. 어제도 오늘도 똑같다. 넉 판째 여쭈는데, 다 다른 사람이 받는다. 가랑비가 가볍게 젖는 늦은낮에 비로소 와서 넣는다. ‘농협’이라는 이름으로 벼슬질을 하는 셈일 수 있다. 큰고장에서는 아예 없을 만한 얼뜬짓이 시골에서는 수두룩하다. 여드레째 글손질을 붙든다. 몇 해 앞서까지는 하루이틀 사이에 글손질을 마쳤으나, 요즈막은 더 천천히 느긋이 돌보면서 집일을 먼저 한다. 큰아이하고 그림꽃(만화책) 이야기를 하고서, 등허리를 펴고서, 바람을 쐬고서, 매나무꽃을 보고서, 다시 기운을 차린다. 《다음 이야기는 내일 또 4》을 모처럼 되읽었다. 아이가 수수하게 하루를 그리면서 마주하는 모든 숨결을 부드럽게 품으면서 자라나는 길을 들려주는 얼거리이다. 어린이도 어른도 이만 한 이야기를 곁에 둘 적에 스스로 “사랑이란 무엇일까?”를 생각하면서 마음을 북돋우리라 본다. “평화는 전쟁 반대가 아니”듯, “사랑은 짝을 맺기가 아니”다. 평화란 어깨동무이다. 사랑이란 스스로 피어나는 꽃이다. 어깨동무를 하는 곳에서 사랑이 싹트고, 사랑을 싹틔워 꽃으로 피우는 곳에서는 저절로 어깨동무를 한다. “‘전쟁 반대’가 오히려 ‘전쟁’으로 가닿는” 줄 알아본다면, 눈속임을 훤히 읽을 수 있겠지.


#紺野キタ #つづきはまた明日


ㅅㄴㄹ


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