붉은 손가락 현대문학 가가형사 시리즈
히가시노 게이고 지음, 양윤옥 옮김 / 현대문학 / 2007년 7월
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 붉은손가락 ...히가시노게이고

 내가 읽은 책은 표지가 흰바탕이었다. 그림은 같고 지문처럼 붉은색이 손가락에 찍혀있는 그림..처음엔 그저 어떤 잔인한 이야기가 들어있겠거니..하고 무신경하게 책을 골랐는데 읽는 내내 책을 놓을수가 없을것만 같았다. 그동안 두꺼운 추리소설만 보아서일까, 왠지 분량이 섭섭해보이는(?) 두께가 자꾸 책을 아껴가며 읽게 만든다.하핫! [용의자X의 헌신]에서 보았던 담담하고 치밀한 구성이 이책에서도 가가형사로 하여금 유감없이 발휘된다.  

 주인공인 마쓰미야형사에게는 죽어가는 외삼촌이 있다. 마치 친아버지처럼 보살펴주었던 외삼촌에게는 지금은 거의 왕래가 없는 아들이 하나있는데 그도 외삼촌처럼 형사다.  그형이(가가형사) 근무하고있는 서에서 살인사건수사에 같이 참여하게 되면서 이야기가 진행된다.  살인사건의 탐문조사를 같이 하던중 예리한 관찰력과 통찰력을 지닌 사촌형가가형사에게 많은것을 배우게 된다. 하지만 자신이 그토록 존경에 마지않는 외삼촌을  친아들이면서도 문병을 가지 않는지 이해할수 없어한다.  이책의 주제라고 할수 있는지 모르겠지만 부모라는 단어가 계속 머리속에 멤돈다. 주인공인 마쓰미야형사도 아버지없이 어머니와 둘이서만 살다가 외삼촌의 따뜻한 보살핌으로 착하게 자라주었다. 그결과 자신의 장래도 외삼촌처럼 형사가 되겠다고 결정한다. 물론 사람의 기본성품이라는게 타고난다고들 한다. 하지만 환경에 의해서 얼마든지 180도로 바뀔수 있다. 나는 그 환경이 중요함을 특히 가정교육이 중요함을 나이가 들수록 깊이 느낀다.  주인공이 자라는데 그것도 사회정의를 다루는 형사로 크는데 그 부모역할을 했던 외삼촌은 정말 큰 영향을 주었을 것이다.

 살인사건으로 돌아가서 이야기를 해보자면 현대사회에서 수없이 논의되어온 청소년의 게임에 노출되어온 영향이나, 무조건 오냐오냐 받아주며 기른 교육방식, 자식교육에 방관하였던 가장의 입장, 가정에 무심했던 가장이 부딪히기 싫어서  고부간의 갈등을 해결하지 못한 중간자의 입장이나, 서로 회피하고 싶었던 책임과 사실들.등등... 이 모든것들이 얽혀서 이런 끔찍한 사건으로 결말이 나버린 것 같다.  자기자신이 책임을 다하지 못한것을 비난받을 것을 두려워하는 이면도 하나의  이유일 것이다.  

 사건은 주택가 근처의 한적한 공원화장실에서 어린여학생의 사체가 발견되고 집집마다 탐문조사가 시작된다. 그중에 가가형사의 의혹의 대상이 되는 아키오라는 사람의 집..쉴새없이 조여드는 조사에 살인을 저지른 사람이 다름아닌 치매에 걸린 어머니라고 고백하게 되고 사건이 결정적인 방향을 틀 즈음 가가형사는 정말 번뜩이는 재치로 용의자들이 스스로 사실을 털어놓게 만든다.  그것도 많은 것을 깨달게 하면서.....어머니가 가장 아끼는 물건이 오래된 낡은 사진첩이라는 것을 알고난 이집의 가장은 무너지고 있었다. 치매로 맨정신이 아닌 어머니가 애지중지하는 사진첩엔 이제는 한가정의 가장이된 아들의 어린시절이 고스란히 들어있고....이 과정에서 그동안 부인에게 눌려지내느라 자식노릇을 제대로 못하였던 가장이 자신의 어머니가 그동안 어떻게 견뎌왔는지 처절하게 알게 된다. 모든사실을 예감하면서 마지막까지도 자식이 깨닫기를  바라는 어머니의 마음. 어쩌면 그리도 무심했을까. 이 대목을 읽는 내내 눈물이 흘러내렸다. 어쩌면 자식은 커가면서 자신에게 모든사랑을 주었던 부모를 등한시하게 된다. 자신의 삶에 바빠서? 이제는 모든것을 스스로 할수 있기때문에? 그리고 부모는 나이가 들수록 자식을 포기하게 된다. 자신의 모든것을 다 내어주고 그저 한없이 기다리기만 할 뿐....물론 안그런 부모도 많기는 하지만....

 남편을 치매로 떠나보내고 마음이 맞지 않는 며느리와 같이 살아야하는 어머니를 그 자식이 이해를 하지 못했던 현실이 참으로 안타까웠다. 나또한 며느리이고 아들을 둔 어머니로서 같은 여자인 시어머니를 못참고 이해하려들지 않는 며느리에게도 화가난다. 또한 무조건 자신의 아들을 감싸기만했던 며느리나 애초부터 교육에 관심없었던 가장에게도 질문을 하고 싶다. 그저 이리저리 떠밀려 살아내기만 하면 되냐고, 그저 다른사람이 보기에 나쁘지 않으면 되냐고.... 이사람들에게 부족한걸 사랑이라고 해야하나, 도덕관념이라고 해야하나, 책임감이라고 해야하나.... 현대사회는 어쩌면 구차한 설명을 불필요하다고 생각하는지도 모르겠다. 그래서일까 나날이 도덕적가치관이 흔들리는 모습을 우리는 사회구석구석에서 볼 수 있으니 말이다. 현대사회의 사람들은 병이 들었다. 우리모두....

 


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2010-02-06 13:15   URL
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153일의 겨울 사거리의 거북이 10
자비에 로랑 쁘띠 지음, 김동찬 옮김 / 청어람주니어 / 2010년 2월
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 표지가 참 포근하다. 막상 책을 읽어보면 알겠지만 글의 내용은 몽골의 매서운 겨울을 묘사하는 내용이 많다. 하지만 표지에서는 그 겨울을 이겨내고 마침내 봄바람이 알랑이듯 따스한 노랑과 연두의 조화가 감격스럽다고나 할까... 

 48톤이나 되는 트럭을 타고 10시간을 달려 도착한 차궁엔 어린 갈샨이 태어나 채 다섯번도 보지 못한 할아버지가 산다. 장차 태어날 동생이 엄마를 몹시도 힘들게 해 안정을  취해야 한다는 (집안일에 신경을 써서는 안된다는 말이다.즉 돌보는 엄마의 역할보다는 보살핌을 받는 쪽이어야한다)  의사의 소견에 따라 좁디좁은 집을 떠나 멀리 할아버지에게 맡겨지는 이 아이는 확실하게 엄마의 손길이 닿지 않는 곳에 내놓여 지게 된다. 갈샨은 할아버지를 '미친 늙은이'라고 하면서까지 엄마곁은 떠나지 않으려하지만 부모의 결정은 완고했다.

 몽골도 이제 도시화가 되어 갈샨이 사는곳도 도시의 좁은 아파트로 드넓은 초원과는 비교되는 곳이다. 갈샨의 친구는 관광객의 1달러를 받기위해 온종일 전통의상을 빼입고 거리를 서성인다. 그런것이 못마땅했던 갈샨은 어쩌면 할아버지가 사는 초원의 차궁이 더 어울릴것 같다. 장성한 아들이 영어선생질(?)이나 하던 여자와 결혼을 하고 집안대대로 내려오던 초원에서 말을 타며 양떼를 치는 일을 하지 않겠다고 선언한 이래로 참 많이도 서운했으리라 짐작가지만 갈샨을 대하는 태도는 싸늘하기만 하다.                                                                                    

 하지만 손녀에게 재무쇠라는 말을 주며 초원을 달리게 하거나 전통적으로 남자들의 소관인 검독수리를 길들이는 일등을 하게 함으로써 되도록이면 많은 것을 갈샨에게 가르쳐주려한다. 교육과 감독관과 다툼을 하면서까지 갈샨을 중학교에 보내지않고 자신이 가진것을 하나라도 더 가르쳐야한다고 생각한다.그것이 자신이 할일이라고....

 늙은 할아버지로서 첫손녀딸인 갈샨이 어찌 귀하지 않았을까, 다만 같이 지낼 시간만이 둘의 사이를 발전시킬수 있을 것이다. 153일이란 시간은 갈샨에게도 할아버지 바이타르에게도 의미있는 시간이 되어간다.  글을 읽는 법을 배우지못한 할아버지는 어느날 갈샨의 책을 넘겨본다.  

 "그래, 책을 열면 글자들이 내게 이야기를 들려주지 않겠나,하고 생각했어. 하지만 그렇지 않구나. 글자들이 책 밖으로 나오려고 하지 않아." (페이지 77 ) 

 나에게는 할아버지의 이런생각들이 때묻지 않은 아이처럼 순수함에서 오는 것일거라고 생각되었다. 또한 이런행동은 그동안 할아버지가 자연을 대해오던 삶의 방식이다. 추운겨울 게르안에서 따스한 불을 피우고 손녀가 읽어내려가는 [노인과 바다] 를 듣는다.  한번도 바다를 본적이 없는 할아버지는 그렇게 손녀를 통해 먼 바다를 느낀다. 어쩜 할아버지의 갈샨에 대한 사랑이 더해지면서 게르안은 점점더 따뜻해지는 것 같다. 언제부터인가 갈샨은 바이타르를 '아타스*(할아버지)'라고 부르고 있었다.

 하지만 차궁의 겨울은 매서웠다. 다브카르 쭈트-죽음의 흰 가루 , 그 이름에서 알 수 있듯이 엄청난 눈폭풍이 닥쳐오고 할아버지는 게르안의 태울만한 모든것들을 다 태우면서까지 추위에 떠는 어린 손녀를 지켜낸다. 그리고 이번엔 갈샨이 할아버지를 지켜낼 차례..... 

 잊을만 하면 등장하는 교육과 감독관 '힐방쭈과아'.참 괴상한 이름도 다 있다고 생각했다. 하지만 몽골의 추위만큼 등장하는 이름들이 생경했으나 그나름의 매력이 끊이질 않는다. 힐방쭈과아는 미친늙은이라고 생각하는 바이타르가 어떻게 그 혹독한 다브카르 쭈트를 예견했는지 알지 못한다. 단지 현실적이지 못한것과 과학적이지 못한것들에 대한 불신..미래에 대한 욕망등 그런 그는 아마도 우리 현세대들을 대표하고 있는 것이리라. 전통은 그것이 존재함으로써 오늘날 우리가 있다는 것을 우리는 늘 간과하고 만다.

 작가는 프랑스사람이라는데 몽골인의 마음을 어찌 이리 잘도 표현하고 있을까?  참 단순한 구조,간단한 이야기로 이렇게 풍부한 상념에 젖어들게 할까? 역시 작가라는 사람들은 우리와는 다른 이해의 폭으로 모든것을 대하는구나.또한번 느끼는 순간이다. 또한 우리말로 옮긴분은  자주 사용하지 않는 우리말을 간간히 넣어서 더욱 글의 분위기를 아름답게 하였다. 인상깊은 장면이 있었는데 검독수리가 하늘을 날때 갈샨도 마치 검독수리가 되어 하늘을 나는것처럼 느끼는 것인데 과연 그게 가능하다는 것일까? (물론 그런걸 느끼는 사람은 일부라고 했다) 과연 몽골인들은 자연과 하나되어 자연이 들려주는 이야기를 들으며 평생을 그렇게 살아왔다는데 신비롭다 못해 경이롭기까지 했다.  

 

 


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하늘바람 2010-02-01 17:57   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
하나도 못 본. 하지만 읽고 싶은 그런 책이네요

해리포터7 2010-02-05 13:25   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
하늘바람님...
이책들을 보는건 그리 바쁘지 않답니다.
다른것과는 달리 책들은 늘 우리를 기다려 주는것 같거든요.
늘 행복하셔요~
 


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