[인문 서평] 지도로 읽는다, 세계 5대 종교 역사도감 - 종교에 대한 정확한 이해가 가능한 책

지도로 읽는다 세계 5대 종교 역사도감 ㅣ 지도로 읽는다
라이프사이언스 지음, 노경아 옮김 / 이다미디어 / 2016년 10월

[인문 서평] 지도로 읽는다, 세계 5대 종교 역사도감 - 세계 5대 종교의 과거, 현재, 미래의 모습을 통해 보는 세계 이해

인류의 역사는 종교의 역사라 해도 과언이 아닐 것이다. 그만큼 우리 삶에 깊숙이 종교의 삶이 관여를 하고 있다. 이 책은 세계의 대표적인 5대 종교를 통해 인류의 역사에 종교가 얼마나 큰 영향을 미치고 있는지를 보게 해준다. 종교에 대한 객관적인 시각을 키울 책이 일본의 편집기획에서 나왔다는 점에서 일본 출판문화의 힘을 느끼게 해주는 책이다.

세계 5대 종교는 기독교, 불교, 이슬람, 힌두교, 유태교이다. 물론 각 종교에서도 분파를 따질 수 있지만 저자들은 큰 틀에서 5대 종교의 탄생과 발전, 비전을 생각 해면서 세계 이해를 돕고자 한다. 

기독교와 유태교, 이슬람의 탄생 지역이 인간이 살기 어려운 사막지대인데 비해 불교와 힌두교가 탄생한 지역은 온난다습한 비옥한 지역이다. 이러한 자연조건 때문에 일신교와 다신교의 차이가 발생했다고 저자들은 분석한다. 

저자들은 건조한 지역은 일치된 단결력을 통해 자원을 쟁취해야 했기 때문에 자연스럽게 일신교가 만들어졌다고 설명한다. 그에 비해 온난다습한 지역에서 출발한 불교나 힌두교는 풍부한 자연환경으로 인해 서로를 인정하는 방식이 기초가 된 다신론의 배경이 되었다는 것이다. 

문화적 차이가 종교적 차이로 발전했다는 저자들의 분석은 매우 설득력있는 분석이다. 

종교의 기원을 분석해보면 수렵문화를 가지고 있는 사람들의 신관과 채집 문화를 가진 사람들의 신관이 차이가 있음을 알 수 있다. 같은 경전 안에서도 이러한 신관의 충돌이 있다는 것을 발견하게 된다. 

기독교의 신이 하나의 모습이라고 생각하지만 기독교 안에서도 다신인 엘신과 일신인 야훼 신의 혼합이 보이고 있다. 기독교에서도 결국 야훼 신으로 통합해가지만 말이다. 

이 책은 다른 세계의 사람들을 이해하는데 한발 나아가게 만드는 책이다. 일본의 편집팀이 이러한 책을 기획한 이유는 그들이 글로벌 문제에 얼마나 실질적으로 다가가고 있는지를 보여주는 사례라 생각된다. 

우리가 글로벌을 말하면서도 자신의 문화만 고집하는 경향을 생각해볼 때 타산지석으로 삼을 수 있는 책이다. 정말 다른 세계의 사람들을 인정하려면 먼저 그들의 문화를 존중해야 하며, 이러한 존중에는 종교적인 문제까지 포함하기 때문이다. 

글로벌 문제를 심각하게 고민하는 사람 중의 하나로써 이러한 책이 많은 분들에게 읽혀주었으면 하는 생각을 해보게 된다. 아주 재미있는 책을 접했다는 생각을 해본다.

[인문 서평] 플루언트 - 한국인이 영어를 잘 못하는 이유, 유창성의 비밀을 찾아라.

플루언트 - 영어 유창성의 비밀
조승연 지음 / 와이즈베리 / 2016년 10월

[인문 서평] 플루언트 - 한국인이 영어를 잘 못하는 이유, 유창성의 비밀을 찾아라.

전 세계 73억 명이 사용하는 언어는 7,097개이다. 그중에서 가장 많은 인구가 사용하는 주요 언어는 영어, 중국어, 프랑스어, 스페인어, 러시아어이다. 그중에서도 가장 많은 인구가 사용하는 언어는 중국어지만, 영어가 국제적으로 더  인정받는 이유는 영어의 탄생 국가인 영국의 인구보다 다른 나라에서 영어를 사용하는 비율이 95%에 이르기 때문이다. 영어가 국제언어로 당당히 인정받고 있다는 것을 보여준다. 국제적으로 영어가 더 유용한 가치가 있다고 말할 수 있다.

그래서 국제화가 중요하다 생각하는 우리나라는 영어를 열심히 공부하고 있다. 공식적으로 초등학교 3년, 중학교, 3년, 고등학교 3년, 대학교 등의 고등교육까지 포함하면 10년을 넘게 공부하고 있다. 

그럼에도 영어를 유창하게 쓰는 사람은 손에 꼽을 정도에 불과한게 한국 영어교육의 현실이다. 

이렇게 된 원인은 무엇일가? 

저자는 언어 문화권의 차이를 인식하지 못하고 그들의 교육 방법론을 그대로 빌려다 쓴 영어교육이 문제였다고 말한다. 문화적 차이로 만들어진 언어구조의 문제를 파악하고 그러한 인식에 기초하여 우리에게 맞는 교육 방법론이 중요하다고 강조하고 있다.

많은 인문학자들이 얘기하듯, 동양인과 서양인의 사고방식은 다르다. 동양인은 큰 것을 먼저 보고 작은 것에 주목하는 반면, 서양인은 작은 것에 주목하는 경향이 있다. 또한 어떤 내용을 표현함에 있어서도 서양인은 추상적인 표현에 익숙하지만, 동양인은 직관적인 것을 좋아한다. 

이렇게 완전히 다른 사고 방식은 문화 표현의 가장 중요한 수단인 언어에도 그대로 영향을 미치고 있다. 

한국어와 영어의 차이점에 대해 다음 5가지만 알면 영어를 이해하는데 많은 도움이 된다. 

첫째, 한국어와 영어는 표현하고자 하는 중요도를 반대로 말한다. 한국어는 앞에 오는 표현이 중요하지만, 영어는 뒤에 오는 표현이 중요하다.

둘째, 영어는 뉘앙스에 대한 표현이 적어 단어를 꼬아서 표현하는 방식이 많다. 

셋째, 한국어는 직관적인 표현을 많이 사용하는 반면, 영어는 추상적인 표현에 주목한다.

넷째, 영어는 주어 선택이 제한적이고, 동사가 문맥을 결정하게 된다.

다섯째, 같은 단어라도 한국어보다 의미가 다양하고 문맥에서 변화를 주게 된다.

이러한 차이점에 비추어 한국인이 영어를 잘 할 수 있는 비결은 영어의 구조를 자연스럽게 익히는 방법을 체득하는 것이다. 

지금까지 우리가 해온 일본에서 배워 온 영어교육 방법론은 영어를 동양식 문법체계로 적용해 외우는 방식이다. 그래서 문법 위주의 학습이 영어를 잘 할 수 있는 방법이라 생각했다. 

그러나 이 방법은 영어를 잘 하게 하는 것이 아니라 영어를 점점 더 어려운 외계어로 취급하게 된다. 언어는 소통을 위한 도구이지 머리로 이해하는 것이 아니라는 것을 생각해야 한다.

저자는 일단 영어의 구조를 몸이 익히는 방법을 택해야 한다고 말한다. 

영어에서 가장 많이 사용하는 주어+동사 훈련을 6개월 이상 함으로서 자연스럽게 그들의 표현 구조가 몸에 익혀야 한다. 지금의 1형식에서 바로 5형식까지 급상승하는 구조는 일어서지도 못하는 아이에게 뛰기를 강요하는 학습방법이다. 

저자는 단어를 많이 아는 것이 중요한게 아니라 문맥의 구조에서 자연스럽게 활용하게 만드는 것이 중요하다 말한다. 이러한 방법을 체득하기 위해 영어 유창성의 구조에 입각한 학습으로 바꾸라 말한다.

이미 이전에 몸으로 익히는 영어교육 방법론을 한국에 소개하는 일을 함께 했기 때문에 이 책이 매우 훌륭하다는 생각을 해보게 된다. 영어를 학문으로 생각하는 한국 교육의 현실이 하루빨리 바뀌어야 한다는 저자의 의견에 100% 찬성하는 바이다. 언어는 소통을 위해 필요한 것이지, 점수를 따기 위해 필요한 것은 아니라 생각하기 때문이다. 이런 좋은 관점을 소개하는 책들이 더 많이 나오기를 기대한다.

[심리 서평] 만나고 헤어지는 것이 이렇게 어려웠던가 - 관계 패닉에 빠진 당신을 위한 책.

만나고 헤어지는 것이 이렇게 어려웠던가 - 관계 맺기 심리학
옌스 코르센.크리스티아네 트라미츠 지음, 이지혜 옮김 / 와이즈베리 / 2016년 10월

[심리 서평] 만나고 헤어지는 것이 이렇게 어려웠던가 - 관계 패닉에 빠진 당신을 위한 책.

인간을 사회적 동물이라 말하는 이유는 인간이 관계에 얽매여 살아가는 존재이기 때문일 것이다. 

우리가 잘 산다는 것은 잘 만나고, 잘 어울리고, 잘 헤어질 수 있는 것을 말한다. 그러나 많은 사람들이 이러한 만남과 헤어짐에 힘들어 한다. 이러한 어려움은 무엇때문에 시작되는가? 

저자는 관계 때문에 힘들어하는 당신을 위해 작은 조언을 말하고 있다.

저자는 이러한 어려움을 이해하기 전에 우리의 뇌 속에 존재하는 은밀한 동반자를 인식해야 한다고 말한다. 그가 은밀한 동반자라 말하는 이유는 우리가 잘 인식하지 못하지만 우리를 통제하는 존재이기 때문이다. 

평가자, 경고자, 신호전달자, 공감자, 비교자, 의지관철자, 권력자, 통제자라 부르는 은밀한 존재자는 우리가 잘 인식하지 못하지만 우리의 행동을 뒤에서 조정한다. 

이러한 동반자를 통해 나타나는 태도는 갈등형, 회피형, 호의형 등으로 나타난다. 

그래서 우리가 어떤 유형의 사람인지 먼저 분석하고 호의형으로 전환할 수 있는 방법을 찾는 것이 관건이다. 

저자는 먼저 불평, 불만을 그만두라고 말한다. 그리고 나 스스로를 사랑하고, 그러한 속에서 기쁨을 찾으라고 말한다. 여기에서 중요한 것은 이 기쁨을 표현해야 하는 것이다. 그것은 우리의 뇌가 우리의 얼굴 표정에 쉽게 속기 때문이다. 우리의 얼굴이 기쁘면 뇌도 덩달아 기뻐하나, 슬퍼하면 뇌도 슬퍼진다. 그래서 기쁨을 표현하는 것은 정말 중요하다.

이 책은 사람들에게 다가서는 방법, 함께 어울리는 방법, 갈등을 조정하는 방법, 헤어지는 방법을 세세하게 서술하고 있다. 여기에서 중요한 것은 자신을 있는 모습대로 보여주면서 진실된 모습을 확인시켜 주는 것이다. 그러한 가운데 남과 비교하지 말고 관계에 집중해야 한다고 말한다. 

이 책을 읽다 보면 자신이 얼마나 관계에 집중하고 있는가를 생각해보게 한다.

인간의 지능과 기술이 최고조에 달했다고 하는 시대에 사는 우리지만 관계의 문제에 대해서는 오히려 뒤처지고 있는 모습이다. 

개인적으로는 스마트폰 중독으로 인해 직접적인 대면보다는 간단하게 던지는 문자에 모든 것을 담는 현대인들의 문제에서 비롯된다고 생각한다. 

그래서 나는 문자보다는 통화를, 통화보다는 직접 만나 대화하려고 노력한다. 어려운 관계라고 생각했던 경우도 직접 만나서 얘길 하면 의외로 쉽게 해결되는 경우를 보게 된다. 

이러한 면에서 볼 때 관계가 점점 어려워지는 이유는 우리가 몰라서 그런 것이 아니라 우리의 습관을 잘못된 방향으로 이끌어서 그런 것은 아닌지 생각해보게 된다. 

관계를 풀어가는 일에 진지하게 생각해보는 독서의 시간을 만들 수 있는 책이었다.

[인문 서평] 철학, 기쁨을 길들이다 - 암울한 우리 인생, 그럼에도 결국에는 기쁨이 이겼다.

철학, 기쁨을 길들이다 - 존재의 가장 강력한 경험, 기쁨으로 성장하는 지혜
프레데릭 르누아르 지음, 이세진 옮김 / 와이즈베리 / 2016년 10월

[인문 서평] 철학, 기쁨을 길들이다 - 암울한 우리 인생, 그럼에도 결국에는 기쁨이 이겼다. 

프랑스 대표적인 철학자이며 종교사학자인 프레데릭 르누아르의 철학을 사유하는 이유에 대한 성찰이다. 그는 기쁨을 말하는 대표적인 철학자들을 조명하면서 왜 기쁨을 말해야 하는지를 말해주고 있다.

그는 기쁨을 찾아가는 세 갈래길이 있다고 말한다. 스스로 다양한 행위를 통해 기쁨을 만들어가는 길과 관계의 속박을 벗어나 자족의 기븜을 찾는 방법, 그리고 새로운 인연을 통한 사랑의 길을 통해 기쁨을 찾아가는 길이 있다고 한다.

첫 번째 길은 너무 지나치면 쾌락으로 치우칠 수 있다. 이러한 치우침은 후유증을 가져와 본래의 자리로 돌아오기 어렵게 만들 수 있다. 

저자는 기쁨의 사유에 대해 말하는 다양한 철학자들의 이야기를 말하면서 기쁨의 길을 찾아가는 방법을 말해주고 있다. 

여기에서 특기할만한 철학자는 쾌락의 철학자라 불리는 에피쿠로스에 대한 이야기이다. 사실 그는 바른 기쁨을 찾기 위해 절제를 강조했다고 한다. 그래서 저자는 그를 절제의 철학자라 불러야 한다고 말한다. 

아리스토텔레스의 중용을 통한 기쁨을 추구하는 것이나 행복의 상위 단계를 지혜라 말하는 성 아우구스투스의 이야기를 통해 철학자들이 기쁨이 철학적 사유의 목표임을 말하고 있다.

요즘 헬조선 등의 용어를 통해 대한민국에 더이상 기쁨이 없다고 말하고 있다. 

그러나 역으로 생각해보면 대한민국은 많은 것을 받은 축복의 나리이다. 굴곡의 역사를 겪었지만 세계에서 가장 빠르게 회복한 나라이다. 경제적인 면만 보더라도 세계 10% 안에 들어가는 나라가 된 것이다. 다만 급작스러운 성장으로 인한 성장통을 겪는 상황과 역사 단절로 인한 정통성 부재, 남북 분단으로 인한 사회분열을 가지고 있는 것이 불행하다 느끼는 현실을 느끼게 한다. 

우리 사회가 이렇게 불행하다 느끼는 것은 빠르게 변화하는 사회적 현실 때문에 차분하게 우리의 상황을 돌아볼만한 여유가 없었기 때문이다. 자신의 눈앞만 바라보다 보니 주변을 향한 관심과 세계를 바라보지 못하는 현실이 나만 불행하다 생각하게 만들게 된다.

오늘 이 책이 의미가 있는 이유는 바로 이러한 현실에 기쁨을 찾아가는 사유방법을 찾을 수 있기 때문이다. 

우리의 삶 속에서 기쁨이 만개하는 방법을 찾아가는 길, 자기 자신을 찾아 해방의 길을 만들어가는 것, 내주는 기쁨을 통해 세상과 화합하는 기쁨을 찾아가는 길 등을 안내하고 있다. 

저자는 말하고 있다. 너 자신 내면에 있는 기쁨의 샘을 해방시키라고,,, 바로 이것이 우리가 인생을 사는 이유라고,,, 행복한 삶을 누가 가져다주는 것이 아니라 스스로 우리가 만드는 것임을 다시 한번 명심하게 해주는 책이다. 

[인문 서평] 트리거 - 당신의 행동에 방아쇠를 당기는 법?

트리거 - 행동의 방아쇠를 당기는 힘
마셜 골드스미스.마크 라이터 지음, 김준수 옮김 / 다산북스 / 2016년 8월

[인문 서평] 트리거 - 당신의 행동에 방아쇠를 당기는 법?

많은 사람들이 변화를 말한다. 그럼에도 우리는 그 변화가 쉽지 않다는 것을 알고 있다. 그것은 변화라고 하는 것이 가져오는 불편함 때문이다. 저자는 변화를 촉발하는 사람들이라고 하는 '트리거'의 존재를 통해 변화의 동인을 찾는 방법을 안내해주고 있다. 이 책을 통해 새로운 변화를 만들어 새로운 기회를 잡을 수 있기를 바라고 있을 것이다.

저자는 스스로 변화를 할 수 없는 사람은 누구도 변화시킬 수 없다고 말한다. 이러한 그의 생각은 최선의 랭동과 체계를 통해 변화할 수 있는 사람만이 세상을 변화시키다는 것을 말해준다. 

인간은 환경의 지배를 받는다. 환경에 잘 적응하는 사람이 성공한 사람으로 인식된다. 이러한 면에서 자신이 속한 환경을 변화시키는 사람을 용인하는 것은 쉽지 않다. 

트리거는 이러한 변화의 용인을 잘 받아들일 수 있는 능력을 갖추어야 한다. 우리의 생각과 행동에 영향을 주는 모든 자극을 어떻게 받아들이느냐가 중요하다. 이러한 자극에 대해 원함과 필요성이라는 2×2분석으로 살펴보는 것이 좋다. 우리는 일상적으로 원하지만 필요한 변화에 주목하게 된다. 가장 중요한 것은 원하지 않지만 필요한 자극들이다. 이러한 자극을 만들어내는 능력이 트리거가 가지는 능력인 것이다. 

그러나 필요하지 않은 자극이지만 마음이 원하는 자극에 몸을 맡기는 경우가 더 많다. 이러한 자극은 변화를 더 힘드게 만들게 된다.

저자는 변화에 대해 ABC시퀜스로 분석해보라고 말한다. 선행사건→행동→결과라는 틀로 사건을 분석해보는 이 방안은 회피와 적응을 예상하는 방법이다. 이러한 변화가 필요한지 스스로에게 확인하는 이 방법을 통해 변화의 중심에 서보라고 말한다. 

자신에게 숨어있는 마법의 트리거를 찾아보라고 말한다. 저자는 자신의 리더십 세미나에 참석한 사람들에게 10일 동안 6가지 질문을 매일 던져보게 함으로써 이러한 마법을 이끌어내는 시도를 만들었다고 한다. 

1. 나는 오늘 명확한 목표를 세우기 위해 최선을 다했는가? 

2. 나는 오늘 목표를 향해 전진하는 데 최선을 다했는가? 

3. 나는 오늘 의미를 찾기 위해 최선을 다했는가? 

4. 나는 오늘 행복하기 위해 최선을 다했는가? 

5. 나는 오늘 긍정적인 인간관계를 만드는 데 최선을 다했는가? 

6. 나는 오늘 완벽히 몰입하기 위해 최선을 다했는가?

조직과 개인의 목표를 찾아내고 장점을 찾아내는 것, 개선점과 상호 협력사항을 찾아내는 것 등이 변화를 위해 반드시 필요한 과정이다. 이러한 과정에서 이만하면 됐어라는 생각은 금물이다. 

스스로 트리거가 되고자 하는 사람들은 동기를 작게하거나 아마추어리즘이나 규정 준수의 문제에 얽매이지 말아야 한다. 

사실 트리거가 된다고 하는 것은 용기가 필요한 일이다. 마법의 트리거가 반드시 환영받는 것도 아니다. 그럼에도 이러한 트리거가 필요한 이유는 우리의 조직과 개인의 인생이 더 풍부해질 수 있기 때문이다. 우리의 인생에 최선을 다하는 모습이 되기 위해 지금 어떤 트리거가 될 수 있는지 상상해보길 바란다.