죄인을 위한 천국

라모의 조카
드니 디드로 지음, 황현산 옮김 / 고려대학교출판부 / 2006년 6월

혁명까지는 아직 1-20년의 세월이 남았다. 혁명의 기운조차 보이지 않는 이 때에 권력자들은 프랑스가 이루어낸 온갖 부귀를 그들만의 것으로 호사하고 있다. 끼워달라는 것이 아니다. 그건 아니지 않느냐는 것이다. 인간다운 삶이란 서로를 멸시치 않고 사는 삶이 아니던가?  힘이 없다면 굴복밖에는 없나? 혹은 깐죽거리는 저항법도 있다. 깐죽거리는 것도 하나의 권력으로 만들어가는 슬픈 천재도 있지만. 볼테르...힘이 없다고 뭉개려드는 사람들과 사는 일도 힘들고, 힘있는 자와 맞서는걸 목적으로하지 바꾸려는 세상이 없는 사람들도 역겹다. 

원래의 인간다움이란 분명 전제군주하의 인간과 다르다. [예측이 가능한 인간]이 되어야만한다는 것은 인간이 아닌 형태로 살라는 것이다.그래서 라모의 조카는 [마지 못해 그리 삽니다. 서로 모른 척 합시다.]라고 한다. 이것이 전제군주하의 구겨져 맞추어진 인간이다. 라모의 조카의 입을 통해, 철학자라는 부류는 비렁뱅이 세속인과 다른 존재인가라는 물음을 던진다. 비렁뱅이 세속인인 그들은 자기를 억압하는 세상에서의 삶을 영위하려한다. 그것이 잘못인가? 결국 문화의 향유자라는 귀족과 그 반대자인 지식인의 틈새에서, 재능을 갖고 태어났으나 실현하지 못하는 안타까움을 가진 존재.  실패한 디드로 또는 다른 디드로가 바로 라모다.

이런 세상이 바뀔거라 진짜 믿는다면, 그 세상은 이 사람들도 위한 것이어야 한다. 죄인도 위한 천국이어야한다. 볼테르 너는 믿지 않잖아. 새 세상을.  우리는 새 세상을 믿는가? 진짜 올 세상을 굴복도 반대로서의 권력도 아닌 죄인이 행복한 세상을. 반대를 위한 반대만 하는 자들 너희도 결국 공범이다. 너희가 새 세상을 믿지 않는 이상..  만들어진 사회 속에서 신이 없이 살아간다는 것을 인생이라고 생각한 유물론적 이해는 결국 그 권력자들에 대한 비난이었으나, 동시에 자신에 대한 근거상실이기도 하다.그들은 새 세상을 자신의 비판 속에 잃었다. 디드로는 루소와도 달리 불평등의 세상에서 기원의 추구가 아닌 지금 살림살이의 복잡다단함에 대한 동정과 끌어안음. 편가르기가 아닌 그들을 포함한 희생자를 위한 세상을 꿈꾸는 것이다. 

그 꿈이 이루기까지 어찌 살아갈까? 그렇다고 비벼대지도 못하고, 이런 것이 옳음이라고 지키면 이기는걸까? 그것이 과연 인민을 아우르는 정직한 고난의 행군인가? 결국 잘난 인간이란 없다. 하지만 고통을 준 이들에 대한 기억은 남겨두어야 한다. 힘, 조작, 떨거지, 예술을 한다는 것의 의미를 모르는 예술가들. 그들과 대비된 모습이 부정적으로 우리의 살아야하는 삶을 알게 해 주는지도 모르므로.

Manipulation

콜드리딩
이시이 히로유키 지음, 김윤희 옮김 / 웅진윙스 / 2006년 7월

많은 심리적 기법들이 단순히 구전이나 경험이 아닌 교육의 형태로 전해지는 것은 과연 필요한 일일까? 누군가 자신의 필요를 위해 심리적 기법을 내게 사용하려 든다면 내가 먼저 그 방법을 이해하고 피해갈 수 있어야 한다. 또는 본의가 아니게 자꾸 내가 만나는 상대를 기분상하게하거나 불필요한 오해를 일으키는 나의 문제가 있다면 그런 면을 이해하고 내 태도에서 고칠 필요가 있다. 과연 이런 이유들이 심리적 조작을 합리화하는가?

이 책은 과연 몇 가지의 심리적 기법이 소개되어진다. 써봄직하고 이해하고 있어야 할 부분들이 있다. 만악 내가 상대를 이용하거나, 그런 속임수로 내 이익을 채우려하지 않는다면...하지만, 사람이란 그렇지가 않다. 무기가 있다면 내 이익을 위해 쓰게 되어있는 법. 내가 만나는 상대에게(인간에게!) 진심과 떨림(아마추어적인)보다는 기법으로 무장된 자신감과 응용기술에 대한 매뉴얼로 다가간다면 어떨까? 그는 과연 그 사실을 알고도 좋아할까? 내가 그 상대라면 나는 그를 친구로 삼고 싶을까?  

현대는 심리학적 인간관계의 시대다. 상대 심리를 알고자하는 욕구는 우리가 사는 삶의 위험성 때문이다. 그 대부분이 사람에게서 온다는. 그래서 우리는 생존하기 위해 더 많은 상대를 간파하는 지식과 테크닉을 갈망한다. 우리가 심리학으로 인간을 이해한 결과는 어찌될까? 

처음부터 가정이 [만인이 만인의 적]이었듯이 이 테크닉의 결과는, 좋은 결과는 적에게의 승리, 나쁜 결과는 적엑 먹힘이 될 것이다. 두 결과의 공통점은 친구는 다른데서 만들어야 한다는 것이다. 이겨도 친구는 없고 져도 없는거니까? 과연 이것이 우리가 바라는 인간관계였을까? 심리적 기법들을 바라볼 때마다 떠나지 않는 의구심이다. 

중국역사의 좋은 요약

중국상식 2 - 역사
中國國務院 외 지음, 김민호 옮김 / 다락원 / 2003년 2월

주말에 과학관에 아이를 데려다 주러갔다가 그곳 도서관에서 우연히 잡아든 책이었다. 하지만 내용은 충실하고 너무 자세하지 않아 간략히 중국역사를 훑어보고 복잡한 중국의 여러 나라들의 계승을 일관하는데 도움이 되었던 책이다. 결국 사게 됐다는...

황,염제가 치우와 겨루던 고대로부터 요순, 우에서 걸에 이른 하왕조, 주왕으로 막을 내린 상왕조, 주나라 문왕,무왕. 그리고 이어진 춘추전국의 시대를 대표적 인물만을 거론하며 잘 요약한다. 통일 진,한시대와 삼국시대를 거쳐 동진, 십육국 시대가, 북위를 이은 북조와 동진후의 남조를 수가 통일하고 수의 관료였던 이연 부자에 의한 당나라로 이어진다.오대십국의 혼란뒤 북은 금, 남은 송으로 나뉘고 다시 몽골에 의해 통일되어 원나라가 선다. 명,청을 이어 아편전쟁과 청일전쟁의 패배와 무술변법의 실패는 결국 신해혁명으로 중화민국의 탄생으로 이어진다. 항일투쟁과 국공전쟁의 와중에 2차대전의 종결후 공산당의 승리로 현재 중국이 시작된다. 

이런 기나긴 역사와 복잡한 흥망성쇠의 와중에 빼어난 인물들과 그들의 업적을 따로 언급하여 재미도 더하여준다. 물론 원저자가 현 중국의 국무원이라 공산당 탄생과 민중사적 관점을 고려하며 써졌지만 큰 거부감 없이 읽을만하다. 아마도 그것이  이 책이 만만치 않은 인력이 동원된 흔적과 요약솜씨를 보여주는 이유이기도 할 것이다.

중국역사의 이해는 우리의 역사를 더 깊이 이해하는데 좋은  참고자료가 된다.

병법적 삶에 대해

손자병법 ㅣ 돋을새김 푸른책장 시리즈 7
손무 지음, 유재주 옮김 / 돋을새김 / 2007년 3월

어릴 적부터 들어오던 책이다. 왠 병법이라 할지 모르지만, 처세술의 한 방법으로 많이 인용된 까닭에 일반인들에게도 익숙한책이다.  

이 책의 독자로 가장 충실했던 사람을 든다면 단연 모택동과 이순신, 그리고 여러 삼국지의 주인공들이다. 그들의 전략과 군대 운용술은 충실이 이 병법을 따른다. 이런 군대 운용의 최대 피해자가 국민당과 일본 수군이된 것도 이런 이론적 기반위에 변화무쌍한 자기들만의 변칙을 응용한 때문 일 것이다.  

하지만, 이제 우리네 삶이라는 것조차도 병법의 눈으로 보는 시대를 산다. 처세는 전쟁과 맞먹는 살육의 기술을 필요로 하는 듯 느껴진다. 그 까닭은 우리가 서로를 적으로 여기는 것과 무관하지 않다. 이웃이 친구가 아닌 적으로, 친구가 같은 편이 아닌 잠재적 약탈자로 여기고 살아가는 우리에게 병법이 일상에 필요하다는 말이 농담으로 들리지 않나보다. 

이것은 사실 성공과 인간됨을 바꾸는 위험한 거래라는사실을 우리는 잘 눈치채지 못한다. 병법을 경쟁 상대를 꺽기 위해 사용하고 상대를 무기력화하여 나의 뜻대로 일을 관철시키는데 쓰자면 좋은 응용점을 발견할 수도 있을 것이다. 하지만, 이것을 그렇게 사람들에게 응용하는 것은 사실 자기 자신에게는 지는 일임에 틀림없다. 내 욕망과 내 성공을 위해 사람을 희생시키려 하는 순간, 그 사람은 자신의 인간됨의 가장 고귀하고 더럽혀서는 안 될 부분을 팔아넘기는 일을 하고 있기 때문이다. 손자병법식 표현으론 [세상을 얻고 영혼을 팔았다는 것이 이것을 말한다.]이다. 

우리의 삶을 전쟁으로 보아서는 안되는 까닭은 상대가 나를 이용하고 나를 꺽어 자기에게 무릎 꿇게 만들려고 하는 상황에서조차, 그것을 피할 방법과 양보할 여지가 존재하는 경우가 많기 때문이며, [그래 전쟁이다]라고 하는 순간 우리는 일상을 동물적인 것으로 만들어 싸움을 건 상대와 자신을 모두 불행으로 몰아넣는 소용돌이로 몰아넣고 말기 때문이다. 심지어 전쟁조차 손자의 표현대로 피할 수 있으면 피해야 하는 것이고 할 수 없는 상황이라면 빨리 끝내어 이익이 있도록 해야 하는 것이다.  

인간은 서로를 물고 뜯고 사는 존재이다. 하지만, 우리에게는 여전히 둘다 모두 사는 방법이 있길 바라는 존재이기도 하다.

효과가 있는 책

누구나 10kg 뺄 수 있다
유태우 지음 / 삼성출판사 / 2006년 3월

작년 7월부터 현재까지 13kg을 뺐다. 다이어트는 우리 시대 코드의 하나임에 틀림없다.목적은 특히 청년층의 경우,  대부분 외모에 대한 강조와 자기확인의 방법으로서 체형에 대한 관심 때문일 것이다. 장년이 되면 그보다는 건강상의 이유가 커질 것이다.

하지만, 다양한 다이어트와 운동이 사람들을 좌절시키고 있다.이 책은 행동변화의 방법론에 대한 책인[스위치]의 행동변화 메세지 패턴에 충실하다. 훨씬 전에 나온 책임에도 이런 방법론과 일맥상통하는 것은 이것이 효과적인 길임을 저자가 겪어보아 알기 때문일 것이다. 이 책은 정확한 목적과 간단하고 긍정적인 캐치프레이즈, 심플한 로드맵을 제시한다. 스위치의 [기수에게 방향을 제시]하는 과정이다. 반식, 금주, 운동을 쉼, 발생하게 되는 문제 미리 제시는 [환경의 설정]과 [코끼리에게 동기를 부여함]이다.

노장년층의 경우 다이어트는 성인질환의 예방과 치료에 중요한 전략 중 하나다. 식이의 증가와 칼로리 소비 감소로 인한 체중증가형 생활패턴이 성인질환의 원인이기 때문이다. 나 자신도 실제로 혈압과 콜레스테롤, 혈당이 눈에 띄게 감소했다. 감량전에는 약물치료를 고려했지만, 필요없게 된 상태다. 건강의 한 방법으로 감량이 중요한 역할을 하는 시기에 30대말, 40대초에 꼭 고려할 건강관리 방법임에 틀림없다.