경연, 왕의 공부
김태완 지음 / 역사비평사 / 2011년 8월
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요즘 한창 인기있는 TV드라마를 고르라고 한다면 아마 여성들의 경우는 천일의 약속을,남성들은 뿌리깊은 나무를 들지 않을까 싶다.

뿌리깊은 나무는 이정명의 동명 원작 소설인 뿌리 깊은 나무를 각색한 것으로 한글을 창제하고 반포하려는 세종과 신권위주의 나라를 건설하려고 했던 삼봉 정도전의 유지를 받드는 밀본이란 비밀 조직을 내세우며 시청자들의 흥미를 이끌면서 높은 시청률을 올리고 있는데 특히 밀본의 수장 정기준이 자신의 정체를 숨기기위해 가리온이란 백정으로 분한 사실은 마치 영화 유쥬얼 서스펙트의 카이저 소제를 보는듯한 대 반전을 그리고 있다.

 

밀본의 3대 수장인 정기준은 조정에 숨어있는 관료인 밀본지사들에게 정체를 밝히면서 삼봉 정도전의 밝힌 밀본의 뜻을 알리는데 '군주가 꽃이라면 그 뿌리는 재상이다. 꽃이 부실하다 하여 나무가 죽는 것은 아니지만 뿌리가 부실하면 나무가 죽는다. 부실한 꽃은 꺽으면 그만이다'라 왕권보다는 사대부 위주의 신권이 우선인 나라가 조선이라고 밝힌다.

그러면서 "집현전의 의견이 재상 위에 있고 또 그 위에는 임금 이도가 있다" "그 집현전 철폐를 시작으로 재상중심 정치를 실현할 것이다"라고 밀본의 첫번째 공식적인 목표를 밝히면서 세종 이도가 집현전을 위시로 경연을 농단하며 왕권유지의 도구로 삼고 있다고 비판한다.

이처럼 뿌리깊은 나무에서 정기준은 세종 이도가 경연을 제대로 하지 않는다고 강력하게 비판하는데 그가 비판한 경연이라 과연 무엇일까?

경연은 왕에게 유학의 경서와 사서를 강론하는 것을 가리키는데 덕에 의한 교화를 이상으로 하는 정치원리를 근거로 왕에게 경사를 가르쳐 유교의 이상정치를 실현하려는 것이 목적이었으나, 실제로는 전제왕권의 사적인 행사를 규제하는 데 중요한 기능을 수행했다고 하니 상당히 중요한 행사였음을 알 수 있다.

경연 제도는 원래 중국에서 나온 제도이지만 명,청을 거치면서 사라졌는데 반해 조선의 경우는 조선말까지 경연제도가 유지되었다.그럼 조선을 건국한 유학자들이 경연 제도를 도입한 가장 큰 이유는 무엇이었을까?

정도전은 임금이 소인들을 만나면 여자와 놀이에 관심을 갖고 정무를 안보게 되지만 책을 읽고 사대부를 만나면 국정에 대해 생각하고 올바른 결정을 내리게 된다고 말한대서도 알 수 있듯이 임금을 소인과 멀리시키고 최대한 사대부와 만나 공부케 함으로써 공정할 결정을 내리도록 하기위한 것이 경연의 목적이었음을 알 수 있다.

 

경연에 관련한 책중의 하나가 본서인 경연,왕의 공부란 저서인데, 여기서는 경연이 즉 왕의 공부라고 직설적으로 말하고 있다.

<경연,왕의 공부의 표지>

근래 각 기업의 CEO등이 없는 시간을 쪼개서 외부 강사를 초빙하여 여러 방면의 공부를 틈틈히 히고 있다는 기사를 보곤 했는데,이책을 읽다 보면 우리가 흔히 절대 왕정으로 알고 있던 조선 시대에도 왕들이 신하들을 스승으로 삼고 공부했음을 알게 된다.

이 책을 읽어보면 흔히 편하게 앉아서 신하들에게 이거 저거 지사나 내리는 것이 조선 시대의 왕이란 생각이 얼마나 커다란 편견인지 깨닫게 해주는데 이 책에서 조선 시대 왕들은 하루 최대 다섯 번씩 즉 해가 뜰 무렵 아침식사도 하기 전에 조강으로 일과를 시작해 정오에 주강, 오후 2시에 석강에 참석했고 시간에 구애받지 않고 특강 형식의 소대및 밤에 열리는 소대인 야대에서 당대 최고의 석학들과 철학과 역사를 공부하고, 국가 정책을 토론했다고 한다.조선 시대 왕들은 현재 고 3처럼 왕이 된 이후 죽을때까지 경연을 통해 공부를 했다고 하니 왕이란 자리가 참으로 쉽지만은 아닌 자리임을 알게 해준다.

 

본서는 1장 경연과 왕의 하루에서 경연의 종류와 어떤 식으로 운용되었는지를 독자들에게 간략하게 설명해 주면서 2장 경연에 관한 모든 것에 말 그대로 경연의 모든것에 대해 상세히 알려주고 있다.

 

이 책은 조선 왕의 학습 방법인 경연에 대해 자세히 다루고 있는데 책을 읽다보면 단순히 경연이 왕의 학습이 아니라 왕의 스승으로서 왕을 견제하는 신권의 의미를 긍정적으로 보고 있음을 깨닫게 된다.그래선지 이 책에선 경연광이었던 성종을 이상적으로 평가하고 경연을 싫어한 세조나 연산군을 비판하고 있는 것 같다.

 

이 책을 읽고 느낀 점은 조선 시대는 절대 임금이 혼자 권력을 좌지우지하던 나라가 아님을 알수 있는데 실제 이성계를 도와 조선을 개국하는 공신인 삼봉 정도전은 조선의 기본 법전이 되는 <조선경국전>에서 '치전총재소장야' , '나라는 재상이 다스리는 것이다'로 신권을 주장하며 왕권이 아닌 신권 중심의 재상의 나라를 이상향으로 태조 이성계와 세자 방석에게 교육을 주지시키려다 결국 태종 이방원에게 죽임을 당하게 된다.

하지만 이런 정도전의 사상은 그의 죽음에도 불구하고 조선 사대부의 의식속에 면면히 자릴 잡게 되는데 사대부인 선비들은 왕밑의 신하로서 주종관계를 이루고 있지만,경연이란 제도를 통해서 왕이 스승으로 왕을 가리킨다는 점에서 당시 주변국과 다른 이원적인 정치체계를 가졌음을 알게 해준다.

왕은 주종관계로서 사대부들을 신하를 부리려고 하지만 사대부들은 스승으로써 왕을 견제하려고 하는데 가장 대표적인 예중의 하나가 바로 조선 후기의 대 성리학자인 송시열을 들수 있다.송시열은 효종과 현종의 스승이기도 했는데 예송 논쟁을 일으키면서 당시 남인인 허목이 왕가의 예는 일반 사대부와 같을수 없다고 주장한 것에 대해 송시열은 예를 논함에 있어서 성역이 있을 수 없다고 맞받아 친대서 알 수 있듯이 송시열은 왕 역시 사대부의 일원이란 생각을 가진듯 하다.


경연,왕의 공부는 인문학 서적답게 빽빽한 글씨가 한가득이라 어렵다는 생각을 갖게 만들지만, 본문에 앞서 총천연색 경연자료(사진과 그림)가 들어있고 풍부하고 다양한 경연의 사례를 생생하게 보여주고 있어 인문학 서적은 어렵다는 편견을 깨고 있다.

 

 

 

<인문학 서적으로 드물게 다양한 커러 화보가 있다>


내용적인 측면에서도 경연 사례가 몇몇 왕에 그치질 않고 다수의 조선 임금을 다루면서 상당시 충실한 편인데 특히 책속에 인용된 각종 기록들의 번역과 해석 및 주석은 이 책의 장점으로 이 책을 읽으면 조선시대 임금 및 정치에 관해 상당한 지식을 얻을 수 있다는 생각이 든다.

 

이 책에서 저자는 조선 시대 경연이란 제도가 현대의 관점에서 어떻게 수용되는지에 대해서도 말하고 있는데 프롤로그에서 대한민국의 대통령들에 대해서 말하고 있다.

저자는 머리는 빌릴 수 있어도 몸은 빌릴 수 없다고 말한 대통령의 재임 당시 중국 장쩌민 주석이 방한해 청와대 뒷산의 붉은 단풍을 보며 한시를 읊는데,이를 이해하지 못하고 적절한 말로 응수하지 못하고 딴소리를 하는 뉴스 장면과 검사와 다투었던 어떤 대통령은 품위 없는 말투,현직 대통령은 외국 정상 앞에서 모욕을 당하는 모습등을 비꼬우면서 절대 권력을 휘들렀던 조선 시대 왕들보다 못한 현재 지도자들의 태도(인문학에 대한 소홀한 모습)를 비판하고 있다.

 

우리는 조선 시대의 왕들이 전제적이고 독재적인 지도자라고 쉽게 생각하고 있는데 이 책을 읽으면 당시 조선의 지도층이었던 사대부들은 공부를 통해서만 거룩한 존재가 될 수 있고, 이런 이가 통치자가 되어야 한다고 믿었기에 왕세자 시절부터 신하들이 고전을 가르쳤고 왕이 되서도 지속적으로 경연을 통해 왕을 성찰시키려고 노력했다는 것을 알 수 있다.

경연은 고전을 공부함으로써 오늘의 밝은 길을 찾으려던 조선 왕들과 사대부들의 노력이었던 것이다.물론 경연이란 옛 제도를 현대에 되살릴 수는 없을 것이다.

하지만 오늘날 대한 민국을 이끄는 지도자들이 과연 조선 시대 왕들처럼 백성들을 위해 매일 5회이상의 학습을 하는지 궁금해 진다.

개인적으로 경연-왕의 공부는 대한 민국을 이끈다고 자부하는 모든 정치 지도자들이 필히 한번씩 읽고 스스로를 반성해 보면 좋게단 생각이 드는 책이다.

by caspi

 


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아내를 모자로 착각한 남자
올리버 색스 지음, 조석현 옮김 / 이마고 / 2006년 2월
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아내를 모자로 착각한 사람이라 얼핏 제목만 봐서는 무슨 소설책 같은 느낌을 주는데 그것도 상당히 유머러스한 내용일 것 같다는 느낌을 준다.뭐 나 역시 제목만 보고 재미있는 소설일거란 생각에 책을 펼쳤지만 아내를 모자로 착각한 사람은 뇌신경의 일부가 손상되어 '기이한' 증상을 보이는 환자들의 이야기를 냉철하면서도 따뜻한 시선으로 바라보는 저자가 일반인들이 쉽게 이해할수 있도록 전문적인 지식의 나열이 아닌 환자들의 힘든 투병생활을 마치 소설처럼 생생히 그리고 있는 책이다.


 

<이런 그림들이 들어 있어 이 책이 의학관련 서적이 아닌 마치 소설책같은 편안한 느낌을 준다>

<하지만 이런 그림은 이 책이 정신 질환관련 책임을 은연중에 보여주고 있다> 


이 책은 한마디로 정신 질환자에 관한 책이다.복잡한 현대에 있어서 정신 질환은 그다지 먼나라 이야기가 아니다.우리내 어미니가 앓았던 홧병이나,많은 연예인들을 자살로 몰아가는 우울증 역시 정신 질환의 하나다.

우리는 흔히 정신 질환에 대한 오래전부터 많은 편견을 가지고 있다.과거에는 정신 질환자의 경우 귀신이나 마귀가 들렸다고 하면서 몽둥이로 때리기도 했으며 어느 정도 의학이 발달한 1930년 같은 경우 난폭한 행동을 보이는 정신과 환자들의 전두엽을 손상시키면 증세가 좋아질 것으로 생각해서 전두엽 절제술을 행하기도 했다.그 결과 정시 질환 환자들의 난폭한 행동은 없어져 비록 얌전해지기는 했지만 그들은 매사에 의지가 없을 뿐 아니라 아무런 판단을 내릴 수가 없는 인간이 되어 단순 작업 밖에는 할 수 없게 되어 환자들은 사회적으로도 쓸모없는 존재가 되었다.물론 이젠 전두엽 절세술같이 위험한 수술을 행하지 않는다.

 

의학이 발달하면서 이젠 정신 질환이 단지 마음의 병인 부분도 있지만 뇌와 관련된 병이란 것이 차츰 밝혀지게 되는데 이 책은 과거같으면 마음의 병으로 치부했을지 모를 정신 질환이 실제는 복잡한 메커니즘을 가진 뇌의 문제란 사실을 밝히고 있다.

 

이 책의 1부 상실을 보면 여러가지 정신 장애를 앓는 분들이 실례가 나오고 있는데 유머 소설로 착각하게 만든 아내를 모자로 착각한 남자의 경우 환자는 음악교사로서 뛰어난 음악적 재능과 기억력, 유머 감각 등을 소유하고 있으며 시력도 좋았으나 언제부터인가 사람의 얼굴을 알아보지 못하게 되었고, 사물의 구체적 형태를 변별하는 능력도 현저히 떨어지게 된다.진찰 결과 병명은 시각인식 불능증으로 눈으로 보는 것을 뇌가 기계적으로 모을 뿐,사물의 실체와 개별성을 인지하고 판단할 수 없는 상태가 되어 일반인들이 볼수 있는 사물을 보지 못하는 마치 피카소의 작품을 q는 듯한 일종의 추상적으로 보게 된다.

그리고 길 잃은 뱃사람에서 한 중년의 남자는 군대 제대 직후인 스무 살 무렵부터 현재까지의 기억이 상실되었은데  스무 살 이전의 일들은 세세하게 기억하고 있으나 그 뒤의 시간들은 전혀 존재하지 않은 것이며 현재의 기억도 1분을 채 넘기지 못한다.진단 결과는 알코올로 인한 유두체 신경세포 일부 파괴로 인한 기억상실증이자 중증 코르사코프 증후군을 앓고 있는 것이다.

몸이 없는 크리스티너에서  컴퓨터 프로그래머이자 두 아이의 어머니이며 하키와 승마를 즐겼던 27세 여성은 쓸개절제술을 받기 위해 입원하고 수술 전날 항성제를 투여받은 후 갑자기 자신의 움직임을 스스로 조절하지 못하게 되는데 진단 결과 급성 다발신경염으로 인해 인간의 제6감인 고유감각 상실. 말초신경에서 중추신경으로 향하는 흐름이 막힌 것으로, 근육, 관절, 힘줄 어디에도 감각을 느낄 수 없으며 발성법조차 상실하게 된다.

2부 과잉의 큐피드 병을 보면 90세 여성의 경우 2년 전 갑자기 전에 없던 원기를 느끼게 되고 성적 욕구와 관심도 고조되는 것을 느끼게 되면서 이전에는 구사하지 않았던 저속한 언어들이 무심결에 튀어나와 진단한 결과 20대에 앓았던 매독 균이 70년 가량 잠복해있다가 신경매독으로 발병한 사례였다.

4부에 나오는 자폐증을 가진 예술가편에 나오는 21세 남성 환자는 8세 때 심한 고열을 앓은 이후 지속적 발작 상태로 학교도 자퇴하고 집 안에 갇혀만 지내다보니 지능이 매우 낮아져 말을 하거나 남의 말을 이해하는 것이 거의 불가능한 상태로 진단 결과는 급성 뇌손상 및 자폐상태로. 관자엽의 질환으로 언어청각인식불능증과 발작을 일으키고 있는 상태였다

 

위에 열거한 정신 질환들은 보면서 환자들이 참 힘들 삶은 살았겠구나 하는 안타까움과 더불어 과연 저런 병들이 치료가 가능할까 하는 의구심이 들은 것이 사실이다.하지만 작가는 의사로서의 열정을 가지고 각 환자들의 일상생활에 파고들어 그들의 증상을 면밀히 관찰하고, 혼란에 빠진 이들을 치료의 과정으로 이끌어 나가고 있다.

책속에서 작가는 이들의 병을 완치시키지 못하고 있다.작가는 아내를 모자로 착각한 남자편의 환자에게는 환자가 음악적 재능이 뛰어나 음악 선생이기에 시각을 음악으로 대신토록 권하며 지금보다 더욱 적극적으로 음악에 기대어 생활할 것을 권고했으며 환자는 실제로 마지막 순간까지 음악을 가르치며 살 수 있었고 길 잃은 뱃사람의 경우 환자는 현재의 기억도 1분을 넘기지 못하지만 음악이나 자연, 예술에 몰입하는 순간 더할 나위 없이 안정과 평화를 되찾는 것을 발견하고 일반적인 일자리 대신에 요양소의 정원 가꾸는 일을 통해 자연의 아름다움을 느끼고 영혼의 안식을 취하게 만든다.

그리고 몸이 없는 크리스티너에서 저자는 시각과 기억에 의존하는 방법으로 다소 힘들고 어색하지만 몸을 움직이게 하고 부정확한 발성이지만 일상 생활에 어느 정도 대화가능토록 해서 컴퓨터 작업도 재개할 수 있게 만들고 있으며 자폐증을 가지고 있는 예술가에선 수차례의 관찰을 통해 s환자가 그림에 남다른 재능이 있음을 발견하고 이를 개발토록 도와준다.

 

이 책은 한마디로 말하면 연구서이자 임상보고서이다.하지만 의사들이 주로 보는 딱딱한 전문 용어들이 나열된 임상보고서가 아니라 일반인들이 알지 못하는 질병에 걸렸지만 그것을 이기려고 싸우는 당사자인 환자들이 모습-신경장애 앞에 속수무책으로 무릎꿇는 것이 아니라 성장과 적응을 모색하며 자신의 감추어진 능력을 일깨워나가는 모습-과 그들의 병을 고치려고 노력하는 의사들의 겪는 과정을 담담하면서도 감동적으로 그리고 있다.

 

아내를 모자로 착각한 사람를 읽으면서 느낀점은 이 책속의 영웅은 환자들의 병을 고치려고 노력했던 저자 올리버 색스나 현대의 뛰어난 의료 체계가 아니라 갑작스런 신경 장애앞에 좌절하거나 무릎 꿇지않고 장애에 적응을 모색하면서 자신의 감추어진 능력을 일깨워나가는 사투를 벌이고 있는 환자들이라고 할수 있겠다.그들은 어느날 갑자기 닥친 끔찍한 재앙앞에서 굴복하지 않고 이를 극복하려고 스스로 많은 노력을 기울이고 있는 모습에 감동을 하지 않을수 없었다.

이 책을 보면서 인간은 비록 원하지 않는 장애를 통해 사람들이 원하는 행복한 삶이 아닌 불행한 삶을 살수도 있지만 중요한 것은 인간은 이를 극복하려는 강인한 의지를 가지고 있으면 그런 노력의 과정이 인간을 보다 존엄하게 만든다는 것을 깨닫게 된다.

by caspi

 


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EBS에서 방송한 중국정통 만화 삼국지 [전26권]
자이북스 / 2011년 8월
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가전 제품을 사는 것과 관련해서 하는 농담중에 이런 말이 있다.가장 싸게 가전 제품을 사는 방법은 죽기전에 사는것이는 것이다.책도 마찬가지라 요즘은 신간이 나온후 1년 6개월이면 30%할인이 들어가고 출판사의 마케팅에 따라서 생각지도 못하게 50%이상 세일을 하는 경우도 많다.
저렴한 가격에 좋은 책을 산 독자들은 매우 좋아할 일이지만 정가를 주고 산 책이 갑작스레 할인이 들어간다면 그 독자들은 아마 배가 좀 아플것이다.물론 좋은 책을 남보다 일찍 읽는다는 기쁨도 있겠지만 요즘 처럼 책값이 만만치 않게 오른 시점에서 매번 정가대로 사는것도 좀 거시기하기 때문이다.
개인적으로 좋은 책을 샀다가 배가 아픈 경우가 종종 있는데 그런 책들중의 하나가 바로 EBS에서 방송한 중국정통 만화 삼국지가 아닌가 싶다.(정가는 아니지만 상당히 할인된 가격에 구매했음으도 상당히 비쌌던데 지금 알라딘 판매 가격이 43,000원이니 너무 싸서 좀 배가 아픈긴 하다)

주변에 친인척의 아이들이나 지인들의 아이들에게 책 선물을 하는 경우가 종종 있는데 장난감이나 오락기(솔직히 말하면 책가격보다 이런 것이 훨씬 비싸다)보다는 책 선물을 하는 것이 아이들이 부모한테 점수를 많이 따기 때문이기도 하지만 내가 책을 좋아하기에 때문이기도 하다.
아이들이 어렸을 경우는 그림 동화책을 사주기도 하지만 초등학교쯤 들어가면 사실 책 사기도 좀 애매한 경우가 많다.비록 글을 깨우쳤다고 해도 글이 많은 책들은 선물하면 흥미를 잃을수도 있고 그림 동화책을 사주기도 애매하기 때문이다.
그럴경우 학습 만화를 사주는 것이 제일 좋은데 그간 신세를 많이 졌던 지인의 아들 생일에 선물한 책이 바로 EBS에서 방송한 중국정통 만화 삼국지인데 이 만화 전집을 사주고 아이 어머니가 상당히 고마워해서 마음이 뿌듯했던 기억이 난다.

오로라 북스에서 나온 만화 삼국지는 중국 CCTV의 에니메이션은 만화로 만든것으로 보지는 못했지만 국내에서도 EBS에서 방영한듯 싶다.총 26권에 올 칼라인 만화 삼국지는 아이들이 보기에도 좋지만 어른들이 함께 보기에도 상당히 좋은 책이란 생각이 든다.
삼국지는 동양의 고전으로 많은 이들이 보아온 책이지만 워낙 많은 인물들이 등장했다 사라지고 사건도 많은 방대한 분량의 대하 소설이기에 어른들도 정독하면서 읽지 않으면 그 내용을 쉽게 이해하기 어려워 읽다가 포기하는 책이니 만큼 초등학생들이 쉽게 도전할 만한 책은 아니다.
초등학생들도 읽기 쉽도록 축약된 형태의 삼국지가 나오기도 하지만 이 역시 쉽게 읽을만한 것은 아닌데 특히 초등학교 저학년생들은 아마 읽다가 지루해서 곧 포기하지 않을까 싶다.
그러다 보니 역시 제일 좋은 것이 만화로 된 삼국지를 읽는 것인데 국내에서도 만화 삼국지가 다수 발간되어 있은데 국내 작가로는 고우영의 만화 삼국지,이희재의 만화 삼국지등이 있고 외국 작가로는 요꼬야마 미쯔데루의 만화 삼국지,첸웨이둥의 만화 삼국지를 들수 있는데 이 작품들은 모두 성인용이다보니 아이들한테 읽히기는 좀 어렵단 생각된다.
아이들이 읽으만한 만화 삼국지는 의외로 드문편인데 개인적으로 가장 좋은 책이 바로 오로라 북스에서 나온 만화 삼국지가 아닌가 싶다.

오로라북스의 만화 삼국지는 26권(페이지수는 100쪽안팎이다)이란 책이 권수가 말해주듯이 비록 만화라고 하지만 나름 원작을 충실하게 옮겼단 생각이 든다.그리고 만화라곤 하지만 우리가 흔히 보는 만화체 캐릭터가 아니고 중국의 국영 TV인 CCTV가 자국의 어린인들을 위해 중국이 자랑하는 고전인 삼국지를 에니메이션화한 탓인지 그림의 내용이 무척 사실적인 것이 상당한 고증을 했다는 생각을 하게 해준다.
영상을 책으로 옮긴 탓인지 그림체가 세밀하고 정교하며 무척 사실적이고 색감또한 올 컬러여서 아이들이 상당히 좋아할 만하다.
이 책은 여러면에서 상당히 세심한데 에니메이션에서 주인공들이 말하는 부분은 흰색의 말풍선으로 나와있고 아마도 나레이터가 해설했을것이라고 생각되는 부분들은 모두 노란색 표로 구분하고 있은데 아마 아이들이 보다 쉽게 내용을 이해할수 있도록 배려한 부분이라고 생각된다.
그리고 책을 읽다보면 고사 성어라든가 어려운 군사 용어들이 나오는데 사실 이런 부분들은 어른들도 잘 모르기에 책을 읽다가 잘 모르는 단어들이 나오면 아이들이 묻는경우가 있는데 사실 이런때에 부모들도 적지않게 당황하게 되지만 이 책은 다행이도 속에 어려운 말의 경우 작은 별 모양으로 표시를 하고 해당 페이지의 밑단에 해석된 내용을 보여줌으로서 아이들이 사전이나 부모한테 물어보지 않고 혼자 내용을 파악하고 넘어갈 수 있도록 도와주고 있다.
오로라 북스의 만화 삼국지는 사실적 그림체로 어른들이 보기에도 충분한 책이지만 아동용이란 생각이 드는 가장 큰 이유는 책 뒤편 부록에 [창의력을 길러요], [응용편]이란 항목을 두어서 아이들이 삼국지 만화의 내용을 읽은 것을 토대로 스스로 생각하는 기회를 제공한다는 것인데 예를 들면 책 앞의 똑같은 상황의 만화에 글자만 제거하고 자기 스스로 아야기를 꾸미도록해서 아이들의 상상력과 창조력 개발에 도움을 준다.

사실 삼국지란 소설은 어른들도 쉽게 읽을 수 있는 책이 아니다.그러다 보니 옛 선조들은 삼국지를 몇번이나 정독해야 될 책이라고 말하기도 하는데 현대처럼 바쁜 생활을 하는 입장에서 본다면 어려운 글들이 난무하는 고전을 정독하기란 쉽지 않다.어른들도 그러할진데 아이들에게 고전을 읽힌다고 삼국지를 권하는 것은 좀 온당치 못하단 생각이 드는데 강요하면 아마 책에 대한 흥미를 더 잃지 않을까 우련된다.
하지만 오로라 북스의 만화 삼국지는 활자 위주의 책이 아닌 만화로 되어져 있어 글의 전개가 빠르고 각 인물들과 사건을 그림으로 볼수 있어 아이들이 보다 쉽게 사건의 흐름을 이해 하며 오래도록 기억할 수 있도록 도와준다는 장점이 있다.
이 책은 만화이기에 그간 여러 사정으로 삼국지를 읽지 못했던 어른이 읽기에도 적당하고 아이가 읽기에도 만화로 되있어 재미있게 볼수 있는데다 가격도 엄청 착하기에 아이들이 읽는 가정이라면 한질쯤 필히 가지고 있어야 될 책이 아닌가 싶다.
얼마 안 남은 크리스마스에 아이들에 가장 좋은 산타의 선물이 될 것 같은 책이라 강추다!!!

by caspi

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나무를 심은 사람 두레아이들 그림책 1
프레데릭 백 그림, 장 지오노 글, 햇살과나무꾼 옮김 / 두레아이들 / 2002년 7월
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장 지오노의 나무를 심는 사람은 몇 년전에 나온 책이다.해외에서 상당히 유명한 책이라고 하던데 솔직히 이 작품은 원작보다는 에니메이션으로 먼저 접했다.
87년에 캐나다에서 만들어진 에니메이션 나무를 심는 사람은 30분 짜리 단편 애니매이션에 불과했지만 감독은 일초에 24장의 그림을 일일이 그리면서 이 작품을 나홀로 만들었고 일본 에니메이션의 거장 미야자키 하야오도 이 영화를 보고는 우리는 아직 부족해! 하며 극찬한 애니매이션이라고 하는데 그래선지 88년 아카데미 단편영화(만화부문)상을 수상하기도 하면서 캐나다 전 지역에 나무심기 열풍을 일으키기도 했다.

비록 30분의 짧은 에니메이션이지만 일반적인 상업 에니메이션과는 다른 감동을 주었는데 이 작품의 원작이 있다는 것을 알게 되고 읽은 책이 바로 동명의 나무를 심는 사람이란 책이다.원작 에니메이션이 30분밖에 안되게 짧은 것처럼 원작역시 150페이지 안팎의 짧은 책이서(책을 읽어보면 알겠지만 실제 한 페이지에 10줄밖에 내용이 없고 삽화까지 많이 있어 단순히 활자 위주로 재 편집한다면 아마 60페이지 안쪽이 될까 말까하단 생각이 든다),읽는데 그닥 시간이 많이 걸리지는 않는 편이다.
내용 역시도 단순해서 저자가 프랑스의 알프스여행길에서 물을 찾아 폐허가 된 마을을 헤매며 불모의 땅을 걸어가다 양치기 노인을 만나 음식과 잠자리를 제공받는데 다음날 그는 양치기 노인을 따라 도토리파종하는 것을 보러 간다.
양치기 노인은 쉰 다섯의 엘제아르 부피에로서 평지에 농장을 가지고 있었고 그곳에서 평생의 대부분을 보냈는데 하나뿐이던 아들을 잃었고 이후 아내도 잃자 외롭게 살아가기로 결심하고 양들과 개를 데리고 조용히 산다.그는 그 지역이 나무가 없어서 죽어가고 있다고 느꼈고 바삐 해야 할 다른 일도 없었으므로 누구의 땅이든 상관없이 도토리파종을 시작하고 파종한지 3년이 지났다.
저자는 다음날 떠났고 제1차 세계대전에 참전 한 뒤 5년뒤에 다시 그 외로운 고지대를 찾았을 때 그는 전쟁의 참생에 대해 전혀 모른채 꿀벌을 키우여 여전히 나무 심기를 하는 부피에를 보고 놀라움을 금치 못하며 매년 그를 찾아가게 된다.
1935년 부피에의 '나무심기'는 정부의 보호를 받게되고,부피에의 나무심기 덕분에 그 지역은 풍요롭게 되고 그는 1947년 89세의 나이로 바농에 있는 요양원에서 평화롭게 죽는다는 내용이다.

비록 얼마 얼마안되는 내용의 책이지만 이 책을 읽으면서 환경과 인간의 의지에 대해 새삼 생각하게 되었다.과연 부피에 노인은 어떤 마음으로 나무를 심었던 것일까?
아마 처음에는 죽은 자식과 부인을 잊고자 나무를 심었을지도 모른다.그리고 자기가 심은 나무가 자라는 것을 보면서 죽을 자식을 생각했을지도 모른다.혹은 나무를 심는 것이 하느님이 자신에게 준 소명이란 생각을 가졌을 지도 모른다.
아니 굳이 종교적인 의미는 언급하지 않더라도 나무를 심는 사람 부피에를 통해서 우리는 인내와 성실이란 삶의 자세를 배울수 있었다.부피에 노인이 수십년간 해온 나무심기는 얼핏 보면 무모하고 아루런 의미가 없단 생각이 들지 모르지만 노인은 마치 우공이란 노인이 산을 옮기려고 노력했던 것처럼 끊임없이 나무를 심고 가꾸는 작업을 자신의 신념을 믿으면서 인내를 하며 실행한 결과 누구도 감히 상상할 수 조차 없었던 놀라운 결과를 가져왔던 것이다.
이 책은 우리가 파괴된 자연을 혼자서 치유한 한 노인의 삶에 관한 이야기를 읽을수 있는데 전쟁으로 황폐화된 땅에 노인은 작가는 황무지에 도토리를 심는 것은 사막에서 바늘찾기와 같다고 생각하는 나무 심기를 우직하게 해나가면서 자기 자신의 육체와 정성에 의해서 황무지를 평화와 풍요의 땅으로 꽃피우는 모습을 보면서 이 책을 읽으면 인간의 의지와 힘이 얼마나 대단하지 새삼 깨닫게 만들어 준다.
이 책은 독자들에게 하고자 하는 의지만 있다면 인간은 무엇이든 할 수 있는 존재라는 것을 일깨워 줌과 동시에 자연이 없으면 인간도 생존할수 없다는 것을 보여준다.이 책속에서도 나오지만 인간들은 과거에 비해 발전하고 문명화되었다고 자부하면서도 인간의 이익을 위하여 자연을 마구 훼손하는데 땔감을 위해 나무를 벌목하고 전기를 얻는다고 댐을 만들어 주변 생태계를 파괴하고,자동차 운행을 위해 석유를 채굴하는등 여러가지로 자연을 이용하고 파괴하는데 그러다 보니 온실효과에 의한 이상 기온으로 많은 피해를 입는가 하면 브라질 원시림의 파괴로 공기 문제도 염려할 정도가 되었다.하지만 우리는 걱정말 할뿐 어떤 행동도 취하지 못하고 있다.
하지만 이 책 나무를 심는 남자를 읽으면 자연과 인간은 하나이고 단 한 사람의 힘이라도 세상을 바꿀수 있다는 것을 새삼 깨닫게 해주면 한사람 한사라미 부피에 노인과 같은 마음을 가질 때 세상을 보다 살기 좋게 바뀌지 않을까 여겨진다.

by caspi

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롱맨 영영한사전 - 개정2판
금성출판사 편집부 엮음 / 금성교과서(금성출판사) / 2005년 1월
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사실 책 리뷰하는데 있어서 사전 같은 것이 제일 애매하다.ㅎㅎ 읽는 감상을 쓰기도 그렇고 뭐 책의 장점을 나열한다고 해도 사실 이미 여기 저기에 나온 비슷 비슷한 글들이 많기에 리뷰도 대동소이하지 않을까 싶어서인데, 뭐 책을 갖고 있어서 리뷰하긴 하지만 다음번 리뷰대회부터는 이런 사전의 리뷰는 좀 지향하면 어떨까 싶다.

대한 민국 사람치고 입시나 취업을 위해 영어 공부 하지 않을 사람이 없을테고 영어 사전 한두권 없는 사람이 없을 것이다.나 역시도 지금은 어느 박스속에 쳐박혀 있을 테지만 영영사전,영한 사전,영영한 사전들이 아마 몇권 있을테고 롱맨 영영한 사전 역시 그 하나이다.
일반적으로 영영한 사전은 좀 애매한 경향이 있다.영어의 뜻을 알려면 일반적으로 영한 사전을 이용하고 영어 공부를 위해서라면 영영사전을 이용하기 때문이다.
그럼에도 불구하고 영영한 사전이 필요한 이유는 공부한답시고 영영사전을 보면서 단어를 찾아보니 그 단어를 설명하는 구문이 영어이기에 그걸 이해하기 위해서 영한 사전을 집어들고 그 단어를 찾는다고 하다가 그만 열 받아서 영어 단어 공부한다고 사전 두권 펴보고 공부하다가 세월 다 가네 하며 몇번 보다가 사전을 냅다 집어 던져버리는 나 같은 사람의 시간을 절약하기 위해서 필요한듯 싶다.
물론 이렇게 반복적으로 찾는 과정에서 바로 진짜 영어공부가 되는 것이긴 하지만 학교 시험이나 취직 시험등에서 벼락치기 영어공부에는 다소 불리하기에 영영한 사전이 필요한 것이 아닌가 생각된다.

그럼 롱맨 영영한 사전의 장점은 무엇일까?
1)한국인들을 쉽게 알수 있는 2,000개의 기본어만을 사용해서 단어의 뜻과 예문이 알기 쉽다.
2)영어권에서 가장 빈도 높게 쓰이는 44,000개의 어휘 수록했는데 어휘수가 작다는 것은 영어 학습에서 장점일순 있지만 사전으로선 단점일 수도 있다.
3)실제의 대화나 텍스트에서 직접 뽑아 낸 생생한 예문들과 각종 저널, 성경에서 추려낸 6만개의 예문들.
4)실생활에 유용한 spoken phrases(구어체 어구)를 박스로 제시
5)blog/botox/chat room/cookie/downsize/e-book/MP3/PDA/SOHO/webpage 등의 최신 용어를 다량 수록
6)외국인 영어 학습자가 범하기 쉬운 오류를 USAGE NOTE로 방지
7)전치사, 조동사, 구동사 등의 문법 사항을 심층적으로 정리한 STUDY NOTE
8)예문속에 collocation(연어) 정보를 수용
9)다양한 일러스트로 입체적 시각 정보 제공


솔직히 사전은 이제 전자 사전이 대세인 것 같다.보다 쉽게 단어의 뜻을 찾을 수 있으니 말이다.게다가 종이 사전에서 얻을수 없는 원어민 발음을 배울수 있고 작은 전자 사전 하나로 몇 개의 종이 사전을 대체하는 효과가 있기 때문이다.
하지만 전자 사전보다 저렴한 가격에 단어를 찾으면서 새로운 지식을 얻는 롱맨 영영한 사전의 가치는 앞으로도 계속 될 거란 생각이 든다.

by caspi

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