세상을 다녀 보니 - 어느 해외홍보관 이야기
이기우 지음 / 렛츠북 / 2024년 2월
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 1976년 12월 제19회 해정고시에 합격하고 공무원의 길을 걷게 되었다. 1년 동안 경북 상주 군청에서 실무 수습을 마쳤다. 정식 발령은 1977년 5월 국방부로 배치되었다. 국방부 근무 중 군복무를 위해 육군장교로 입대하여 3년 8개월간의 의무복무를 마치고 복직하였다. 지금은 다르겠지만 , 그 당시는 현약 장교들과 같은 사무실에서 근무해야 하는 국방부가 일반직 공무원들에게는 인기가 없었다. (-14-)

1996년 9월 김영삼 대통령과 1998년 6월 김대중 대통령이 미국을 방문하는 길에 샌프란시스코를 방문하게 되었다.공교롭게 두 번의 대통령 행사에 공보지원 요원으로 샌프란시스코에 출장 가서 한 달씩 머물렀다. 대통령 행사에서 공보지원 요원의 가장 큰 임무는 100여 명에 이르는 기자단 숙솔를 마련하고 , 그 호텔에 프레스 센터를 설치하는 것이다. 그리고 그 다음으로 중요한 일은 대통령의 동선에 따라 취재지원 계획을 세우는 것이다. (-59-)

이웃 시민들의 자밟적인 감시와 신고를 주지시키는 'Neighbrhood Watch'라고 쓰인 팻말을 주택가에서 쉽게 볼 수 있다. 법규 준수가 일상에 늘 따라다니고 밀접하게- 연결되어 있다. 법치주의에 잘 적응하면 살아남고, 그렇지 못하면 낭패 보게 된다. 해외에서 온 이민자들이 미국의 자유로운 분위기를 오해하여 법규를 어기는 유혹에 끌려 실패하는 경우가 왕왕 있다. (-119-)

'실사구시' 정신으로 1978년부터 본격화된 그의 개혁개방정책의 근간은 시장경제 원리의 도입이고,이의 핵심은 개인에게 '동기(Incentive)'를 부여하는 것이다. 그리고 일정 부분 사유재산을 용인하는 것이다."능력에 따라 일하고, 필요에 따라 분배받는다"는 공산주의 대원칙에 배치되는 것이다. 그레서 덩샤오핑은 이러한 이중적 체제를 '중국 특색의 사회주의'라 불렀다. (-173-)

저자 이기우는 행정고시 19회를 합격하고, 이후 국방부, 공보처에 근무하였으며,대통령 비서실, 문화체육관광부, 토론토 한구총영사관, 샌프란시스코 한구 총영사관 , 뉴욕,러시아, 미국, 브라질,중국 한국대사관에 근무하였으며, 정년을 채운 뒤 은퇴하였다. 그는 해외 홍보관이며, 5개 나라에 근무한 경험을 가지고 있었다.미국과 캐나다, 중국과 러시아,브라질까지, 해외 주재원으로 있으면서, 한국과 거리를 두며, 후진국에서, 선진국으로 발돋움하였던 대한민국을 객관적으로 바라보고 분석허고 있다.

저자는 자유민주주의를 지향하고 있으며,친미적인 성향 함께 한국 초대 대통령 이승만의 업적에 대해 새롭게 바라보아야 한다고 주장하고 있다. 추가적으로 공산주의 국가인 미국과 중국에 대해 다른 시선으로 바라보고 있다. 중국은 한국에 대해 잠재적인 위협이 될 수 있고, 푸틴 체재하에 20 년 넘는 장기집권을 하고 있는 러시아를 경계하고 있다. 슬라브족의 우수성은 러시아가 양차 대전을 겪으면서도 ,강한 나라로 거듭날 수 있었던 배경을 확인 시켜주고 있다. 한편 캐나다는 넓은 땅과 작은 인구를르 가지고 있는 나라로서, 한구의 정서와 다른 여유로운 살고 있으며, 잘사는 나라 미국이 추구하는 법치주의를 한국이 본받아야 한다고 생각하고 있었다. 축구와 정열의 나라 브라질이 가지고 있는사회적 변화와 흐름 속에서, 한국이 앞으로 나아가야 할 미래에 대한 이상은 통일로 이어져야 하며, 6개의 강대국 사이에 둘러싸여 있는 한국의 지정학적 위치의 잇점과 불리한 점을 항상 고민하고, 진취적으로 나아가야 하는 이유를 책에서 설득하고 있다. 성과와 인센티브 로 ,한국이 가진 문화적 가치를 시장경제에 기초하여 키워 나가는 방법을 모색하고 있다.


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음천
이매자 지음 / 문학세계사 / 2024년 2월
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하로에 인두를 올려놨다. 조금 있다가 손가락에 침 칠을 해서 인두에 대보니 치지직 소리가 났다.내일 입고 갈 연초록색 치마저고리를 다림질 했다. 사람들이 첩이라 부르겠지. 첩,소똥이 땅바닥에 철떡 떨어지는 소리 같았다. 소실이라고도 하겠지.소실, 이 말은 옛날 조선 시대 때 양반들이 마음대로 소실을 삼아 집안이 그린 여자들로 우글거렸던 시절을 연상케 했다. (-34-)

음천을 돌아다 봤다. 나의 마음을 꽉 움켜잡고 있는 둥그런 얼굴, 입은 뿌루퉁해서 나의 입술을 간지럽혔다. 처음엔 마음에 들지도 않았던 봉황의 눈은 결국 나의 혼을 뺏어간 거였다. 어젯밤 마지막으로 끌어 안았을때,처음부터 끝까지 오래오래 끝까지 가도록 심장을 태우면서, 울면서 하긴 처음이었다. (-85-)

이렇게 돈벌이하는 걸 십년만 할수 있다면 미나를 서울대학교 법과에 보내는 건 부질없는 꿈으로 끝나지 않아도 되었다. 미나가 판사의 가운을 입은 걸 상상해보니 아들 열 둔 여편네들이 시기가 나서 입들을 삐쭉거리는 게 보이고 머릿 속에는 태평가가 신나게 터져나왔고 나도 모르게 그 장단에 맞춰서 엉덩이를 덩실덩실 돌렸다. (-149-)

"그런 거 같습니다. 미나야, 내가 부엌에서 따뜻한 물 갖고 올테니 그동안에 엄마 깨끗한 옷 좀 갈아 입혀드릴래?"

미나가 저고리 고름을 풀었다. 어깨와 팔을 움직여서 미나가 가지고 온 잠옷 윗도리와 바지를 입히는 걸 도와줬다. (-213-)

왜 계집아이가 제물이 되었을까?남자애가 훨씬 귀중했으니 종의 신령님께 바치는 제물은 사내아이를 받쳐야 마땅하지 않았을까.아무래도 신령님이 신통치 않은 제물을 그냥 덥석 받으신 것 같았다. 음식점 들어가는 입구의 바른편에 나무로 된 종각이 있었고, 종각 창살 안으로는 해태 단 위에 안치된 에밀레종이 있었다. 해태의 동자 없는 하얀 눈은 아무것도 흔들리지 않는다는 듯이 표정이 없었다. (-303-)

소설 『음천 音天』은 1950년 일아난 6.25 한국전쟁 직전인,1949년에 어떤 일이 있었고, 전쟁 직후의 상화을 엿볼 수 있다.1948년 남한 단독 정부가 들어서고,이승만 초대 대통령이 대한민국의 권력을 잡게 된다. 그 당시 남존여비 사상이 대세였으며,여자아이를 낳을 때,대를 잇지 못한다는 이유로 평생 차별과 멸시를 겪게 된다. 소설 속 음천과 음천의 딸 미나가 주인공이다. 물론 음천은 남자 아이를 낳치 못했다.

그 당시 조선과 대한민국 국호를 얻게 된 시점까지, 우리의 근현대사를 엿볼 수 있으며, 전쟁 직후 사회적 혼란은 불가피했다.이 소설에서, 한 집에 두 엄마가 있었고, 정실과 소실로 구분했다. 소실의 자식을 첩의 자식이라 하여, 무시하고,천시했다. 서로 어울리지 못한 정서를 이 소설에서 느낄 수 있다.

이 소설에서, 음천이라는 주인공은 1930년대 생 어머니의 표징이기도 하다. 대한민국에서, 내 아이가 출세하면, 자신이 출세할 수 있다고 생각한다. 음천이 내 딸 미나가 출세하길 원했던 이유도, 미나의 사회적 지위가 높아지면,자신도 당당할 수 있다는 것 때문이다.대를 이을 자식 하나 낳지 못해서, 항상 힘겨운 삶을 살았던, 음천의 삶의 인생 역전을 엿볼 수 있다. 이 소설이 1949년에서 2005년까지 아우르고 있는 이유, 음천의 삶과 미나의 삶이 서로 겹쳐지고 있다.



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인생은 살사처럼 - 나만의 속도로 스텝 바이 스텝 아잉(I+Ing) 시리즈
정석헌 지음 / 샘터사 / 2024년 2월
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허리는 세우고 가슴은 쭉 편다. 어깨는 힘을 빼고 양손은 겨드랑이에서 살짝 떼 허리 정도 높이에 두고 손은 달걀을 움켜쥔 듯 동그랗게 말아 쥐는 것이 살사의 기본 자세다. (-18-)

그런데 살사를 배우는 동안에는 동류 집단을 벗어나 낯선 배치에 놓이는 기회가 주어진다. 저마다 다른 삶믜 이력을 갖고 있는 사람들이 고단한 삶의 쉼표를 찍고자 나와 서로 마주한다. 태권도 관장과 프로그래머가 만나고, 공무원과 예술가가 친구가 된다. 의사와 선생님, 변호사와 작가가 뒤섞인다. 이런 외부 자극과 내적 감응이 보이진 않지만 우리의 세포 하나하나를 깨워 주고, 우리를 좀더 성장하게 만든다. (-108-)

나는 공연에서 재미를 찾았다. 공연을 통해 얻는 활기찬 에너지가 좋아서 공연반을 계속 찾아다닌다. 적어도 분기에 한 번씩 공연에 참여하며 살사를 향한 열정을 끌어올리고 흐트러진 마음을 다잡는다. 게다가 무대 영상과 사진이라는 뜻밖의 추억도 남길수 있어 좋다. (-153-)

2024년 상반기가 되어서, 따스한 봄이 되면, 도서관, 학습센터, 문화센터, 주민센터에서 시행하는 다양한 프로그램과 춤 동아리 활동이 있다. 여행에 대한 동아리도 있고, 춤을 추는 각종 동아리도 있다. 내가 사는 곳에는 밸리 댄스 동아리가 있어서, 중년 여성들은 하와이 훌라를 배워서, 지역 문화와 함께 하고 , 해마다 한번 공연도 하고 있다.

작가 정석헌은 프리랜서다 브런치를 운영하고 있으며,2019년부터 열정의 춤 , 살사에 입문하며, 5년 차 살사인이다. 살사가 주는 매력은 다양한 직업군과 만날 수 있고, 서로 안부도 물어 본다. 몸치도 도전할 수 있는 게 살사의 매력이었다. 130kg의 거구에 몸치였지만, 살사의 매력에 적극적으로 빠졌다. 여성과 파트너가 되어서, 매려와 이해,공감을 얻었고, 서로 춤을 추는 즐거움을 느끼며 살아가고 있다. 처음에는 입문자가 되어,살사를 배우는 단계에서, 이제는 살사 고급과정을 통해 살사 공연도 참여하고 있으며, 매우 적극적인 삶을 살아가고 있다. 하나의 취미를 가지고 내 삶을 행복과 기쁨으로 채워 나간다면,나의 삶이 따스해지고, 즐거운 시간을 얻을 수 있다.



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내 다리는 한계가 없다 - 불의의 사고 후 유튜버 CJPARK이 한 발로 굴리는 유쾌한 인생
박찬종 지음 / 현대지성 / 2024년 3월
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2022년 9월 23일 금요일, 오후 5시 40분경.

"퇴근하겠습니다!"

사무실을 나와 1층에 보관해둔 자전거를 끌고 왔다. 딸깍, 클릭을 끼우고 집으로 힘차게 출발했다. (-17-)

나는 화학회사에서연구직으로 근무하고 있었다. 하지만 내가 해온 일들은 흔히 실험실 연구원의 이미지로 떠오르는, 조그마한 플라스크와 시험관을 기울이며 현상과 원리를 탐구하는 일이 아니었다. 고분자 연구원인 내 일은 작은 실험실 안에서 하는 것이 아니고, 그램이 아닌 킬로그램 스케일에서 이루어지는 연구가 대부분이었다. (-78-)

퇴원해서 집에 돌아온 다음 날, 나는 주차구역 설치를 건의하기 위해 아파트 관리사무소에 전화를 걸었다. 전화를 받은 직원조차도, 아파트에 장애인 전용주차구역이 없다는 것을 모르고 있었다. 그는 수화기를 내려놓고 "우리 장애인 주차 칸 하나도 없어요?" 하고 주변에 물은 뒤에야 "없다" 라는 답변을 할 수 있었다. 이후에 전화를 넘겨받은 상급자는 내게 이렇게 말했다.

"내년에 아파트 부지 한쪽에 불필요한 시설물을 철거하고 주차면 확장을 계획 중이었거든요. 그래서 원래대로라면 그곳에 설치해드릴 수 있는 건데. 최근에 아파트 내부 수리나 엘리베이터 교체 공사로 예산을 사용하는 바람에 내후년에 예산을 확보해서 설치하게 될 것 같습니다.아무쪼록 그때까지 다른 곳에 주차를 하시고...." (-156-)

새로 받은 자전거에 장착되어 있던 안장이 나와 잘 맞지 않았다. 나중에 숙소에 들어와서 보니 회음부가 까맣게 멍이 들었고, 손가락만한 멍울이 만져졌다. 자전거 안장은 사람마다 취향과 궁합이 달라서 프로 선수의 경우에도 자신이 특별히 선호하는 안장은 떼서 옮겨 다는 것이 일반적이다. (-209-)

결혼식 당일, 세상에서 가장 아름다운 신부와 결혼식장에 도착했다. 영지가 고른 실크 드레스와 하얀 튤립 부케가 정말 잘 어울렸다. 우리 둘 다 긴장을 많이 할 것 같아 결혼식 도핑(?) 용으로 미리 준비해 둔 청심환을 하나씩 나누어 마셨다. (-241-)

대한민국 사회에서, 일상생활을 큰 불편 없이 살아간다는 것은 두 손과 두 말이 일상생활을 보낸는데 큰 장애를 가지고 있지 않다는 것이며, 축복이라고 할수 있다. 하지만 내가 팔이 하나 없거나, 다리가 하나 없다면 대한민국 사회가 축복이 아닌 지옥이 될 가능성이 크다.과거에 비해 장애인 복지혜택도 다양하게 제공하고 있지만 ,일반인의 장애인에 대한 인식은 어전히 바닥이기 때문이다.

저자 박찬종 연구원도 2021년까지 일반인처럼 살아왔을 것이다. 평범한 연구원으로 살아가면서, 경제적으로 부족하지 않은 삶을 살아왔다. 하지만 ,2022년 트럭에 자신의 몸이 깔리면서, 인생이 180도 달라지고 말았다. 자전거로 출퇴근 하다가, 큰 트럭과 충돌하고, 자전거는 사고 처리 후 폐기되고 만다.

지옥은 생각했던 것보다 가까웠다. 일상생활을 살수 있게 해달라고, 의사 선생님에게 간절히 요구하는 것은 불가능했다. 단, 무릅만 살려다라는 간절함만 남아있었다. 사고 이후 뼈에 큰 골절이 새겼으며, 온몸이 만신창이가 되었다. 가해자였던 트럭 운전자는 박찬종 연구원이 죽을수 있을 거라는 공포와 두려움을 안고 있었다. 다행히 그는 재활을 성공하였고, 한쪽 다리는 절단되었지만, 무릅은 살아있었다. 장애가 내 삶의 한계가 되지 못한다는 걸,그는 보여주고 싶었다. 사고 나기 전 자전거 타는 운동 습관은 버리지 않았고, 왼쪽 다리는 의족 신세를 져야 했지만,그의 삶은 사고 전과 크게 다르지 않았다. 단, 장애인으로서, 운전하는 과정에서, 생기는 여러가지 불편한 점을 볼 때, 우리가 장애인에 대해 더 배려하고,그들이 생각하는 요구가 특권이 아니라, 일반인과 함께 살아가기 위한 기본적인 조건이자 사회적 역할이라고 볼 수 있다. 단순하게 장애인 주차 구역이 아닌 주차구역을 넓게 보장하고, 보편화함으로서, 일반인들의 자동차가 주차하는 잃이 사라져야 그들이 살아갈 수 있는 행복과 희망을 누릴 수 있다.



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프렌즈 방콕 : 파타야·깐짜나부리·아유타야 - 고의 방콕 여행을 위한 한국인 맞춤형 가이드북, 최신판 ’24~’25 프렌즈 Friends 5
안진헌 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2024년 3월
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인천 공항에 서 있는 나 자신을 상상했다. 대한항공 편으로 방콕 수완나품국제공항(BKK)으로 가는 나 자신, 수화물을 넣고, 비행기 시간을 기다린다. 태국의 수도 방콕, 대한민국에 비해 물가가 싼 곳, 치앙마이,코사무이,푸켓, 태국 방콕에서 갈 수 있는 여행지는 여행자의 선택에 따라 다르다. 방콕에 간다면, 짜뚜짝 주말시장을 들리며, 한국과 다른 태국 방콕 특유의 시장 문화를 느낄 수 있다. 태국에 있는 대형 쇼핑몰 싸얌 파라곤을 들리게 되면, 태국 젊은이들의 소비 패턴을 보고, 한국에 올 때, 선물로 가져갈 물건을 고르게 돤다.

여행의 목적은 휴식이다. 태국에 가게 되면, 인피니티 스파에 들려서, 방콕의 스파 문화를 접하고자 한다, 이제 , 쑤와나폼 공항에서, 파타야로 직행하는 방법을 찾기 위해서, 저렴하고, 안전한 대중 교통을 찾아 나서게 된다. 정확하고, 돌아가지 않느 교통편을 찾는 게 급선무다. 한국에 BTS 가 있다면, 태국 방콕에는 빠르고 쾌적하고, 도심을 연결하는 BTS가 있으며, BTS 탑승 노하우를 찾아서, 편리한 여행을 찾을 수 있다.

외국인이 한국에 오면 들리는 곳이 인사동 거리라면, 태국 방콕에는 카오산 로드가 있다. 이곳은 400m에 불과한 작은 길이이며, 가난한 유럽인 여행자들이 머무는 곳이기도 하다.외국인에게, 숙소, 여행사, 여행자 카페가 있기 때문에, 기승전결 여행자 거리라고 추천할 수 있는 곳이다.

태국에는 두씻이 있다. 19세기와 20세기르 거쳐 살았던 라마 5세가 새롭게 건립한 신도시이며, 두씻 공원 궁전은 눈도 즐겁고, 태국 속의 유럽풍 건축양식을 느낄 수 있다.한국의 이순신 만킁 위대한 라마 5세 동상이 있으며, 두씻의 레스토랑 인 러브에서 한 끼 여유로운 식사를 즐길 수 있다. 스티브 카페에서, 태국에서 나는 해산물 요리를 즐기게 된다.

여행을 제대로 즐기기 위해서는 꼼꼼한 계획이 필요하다. 특히 물건을 분실할 위험이 항상 나타나고 있어서, 각별히 주요한 물건은 꼭 챙겨야 한다. 태국이 가지고 있으면서,한국에는 없는 그들만의 문화와 사람들의 생활 모습을 관찰한다면, 한국인과 태국인의 독특한 삶의 방식을 서로 비교해 볼 수 있다. 여행의 목적은 짧은 시간 내에 다양하게 보고,느끼고, 경험하는 데 있다.


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