[왜 진시황은 만리장성을 쌓았을까?] 진시황 vs 사마천

왜 진시황은 만리장성을 쌓았을까? - 진시황 vs 사마천 ㅣ 역사공화국 세계사법정 10
신동준 지음 / 자음과모음 / 2010년 9월

학창시절 세계사를 공부할때 비교적 비중있게 다루었던 부분은 진시황이였다. 만리장성, 불로장생, 천하통일 등 이전까지는 결코 볼 수 없었던 업적으로 중국사는 물론이거니와 세계사에서도 한획을 그은 인물임에 틀림없다. 하지만 그의 업적에도 불구하고 나 역시도 그런것처럼 폭군의 이미지도 동시에 가지고 있는 인물이다. 천하 통일 후 전국을 36개 군으로 나누어서 황제의 명에 따라 다스리는 전제군주적 이미지는 강력한 권력에 필연적으로 따라오는 것일지도 모른다.

실제로『사기(史記)』를 저술한 사마천은 『사기(史記)』의 「진시황 본기」에서 진시황을 '폭군'의 효시로 규정하게 되고, 이러한 평가에 대해서 진시황은 '폭군 왜곡 확인의 소'라는 소송을 제기한다. '오직 힘을 통해서만 통일을 실현할 수 있다고 주장한 한비자의 현실론을 받아 들여서 최초로 중국을 통일한 자신의 명예를 회복하고 싶었을 것이다.

재판을 진행하면서 우리는 진시황의 혈통에 대한 논란이나 천하 통일에 관련된 내용, 그리고 어쩌면 진시황의 폭군적 이미지에 대한 치열한 공방이 될수도 있는 강압정치에 대한 내용이 분서갱유, 토목공사 등과 같은 실제적 근거를 들어서 이야기하기도 한다.

사마천의 표현과 같은 폭군이 아니라 중국을 최초로 통일한 인물이라는 점을 진시황은 법정에서 이야기한다. 그리고 자신은 역사적 사실만을 기록했을 뿐이라고 사마천은 진시황의 이야기에 반박한다. 그렇다면 역사공화국 세계사법정은 과연 누구의 손을 들어 줄까?

담당 판사 정역사는 진시황이 제왕정의 실시함으로써 신분이 세습되는 봉건정을 폐지한 것이나 학문과 덕이 뛰어난 능력있는 자들을 등용한 것에 대해서는 분명히 그 공로는 인정한다. 하지만 "천하 통일 직후 아직 제국의 기틀이 확고히 다져지지 않은 만큼 패도에 기반한 통치가 불가피 했다는 진시황의 주장에 대해서 그런 자세가 제국의 기반마저 무너뜨릴수 있음을 주장하며 그렇기에 진시황을 폭군으로 규정"한 피고 사마천의 주장을 인정하게 된다.

끝으로 '성군' 과 '폭군' 에 대한 평가는 시대마다 다를수 있으며, 피고 사마천은 바로 그 당시의 진시황의 모슴에서 '성군' 보다는 '폭군'의 모습을 더 많이 보았던게 아닐까 싶다. 진시황의 신분세습 타파가 서양의 것보다 무려 2천 여년을 앞섰다는 점은 확실히 대단한 일이다. 다만 그 이후에 진시황이 보여준 모습들은 '폭군'으로 불릴만한 것들도 있었기에 진시황의 억울함이 전부 받아들여지기는 힘들것 같다.

중국 역사속 최고의 통치자로 불릴만한 진시황과 역사가 사마천의 대결이 흥미로운 책임에 틀림없다.

[한국단편소설 40] 중고생을 위한 수능·논술·내신을 위한 필독서

한국단편소설 40 - 중고생이 꼭 읽어야 할, 개정증보판 ㅣ 수능.논술.내신을 위한 필독서
김동인 외 지음, 박찬영 외 엮음 / 리베르 / 2012년 11월

학창시절에도 책을 읽긴 했지만 오히려 졸업하고나서 더 많이 있는 것 같다. 그런데도 중고등학교 교과서에 나오는 작품을 찾아서 읽지는 않았던 것 같다. 그냥 교과서에 나온 부분만 열심히 공부하거나 아니면 전체적인 줄거리 흐름 등만 챙겨 읽었던 것이다. 밑줄 긋고, 색볼펜으로 내용적고 하는 그런 것이 아니라 진짜 독서를 위한 읽기를 오히려 지금에서야 읽는 것 같다.

누군가는 시험 성적을 위해서 이 책을 읽겠지만 그래서'중고생이 꼭 읽어야 할'이라는 글이 적혀 있기도 하지만 나는 왠지 그때 당시에 공부했던 작품들을 제대로, 마음편안하게 읽어 보고 싶어서 이 책을 선택했다. 무려 40편이 수록되어 있단다. 16종 국어 교과서(이 책 덕분에 처음 알았지만 진짜 교과서 종류 많구나 싶어진다. 그러면서 동시에 우리 아이들 참 힘들겠다는 생각이 절로 든다.)에 수록된 단편 소설은 모두 다고 있는 것 같다.

아무래도 청소년들 대상의 학습을 위한 책이기 때문에 단순히 작품만 수록하고 있는 것이 아니라 각각의 작품에 대한 학습적인 내용이 본 작품이 나오기에 앞서서 잘 정리되어 있다. 예를 들면, 작가, 갈래, 배경, 시점(이런 용어 정말 오랜만에 듣는것 같다.), 주제, 등이 박스형으로 나와 있고, 그 아래에서는 구성과 줄거리가 나온다. 그리고 마지막에는 '생각해 볼 문제'라고 해서 실제 국어 문제로 나옴직한 문제와 해답이 나오기 때문에 작품을 읽기전에 읽기 보다는 작품을 전부 읽고 문제들에 대해서 말 그대로 생각해 보면 좋을 것 같다고 생각한다.

다양한 작가들의 더 다양한 작품들, 지금에 와서도 생각나는 인상깊었던 작품들(운수 좋은 날, 사랑손님과 어머니, 동백꽃, 눈길)과 함께 다시 한번 제대로 읽어 보고 싶다고 생각했던 <독 짓는 늙은이>, <난장이가 쏘아올린 작은 공>, <B사감과 러브레터> 같은 작품들도 대거 수록되어 있어서 읽는 시간이 즐거웠다.

나는 학생이 아니다 보니 학습적인 측면은 생각하지 않아도 되니 편안하게 읽을 수 있어서 더 좋았을 것이다. 솔직히 종이도 반질반질해서 더 좋은게 사실이다. 국어 공부를 해야 하는 해당 학생들이라면 교과서에 나오는 단편소설들의 전내용을 읽는다는 생각으로 이 책을 선택하면 좋을 것이다. 학습목적의 생각해볼 문제나 작품해석등은 나오지만 이 책 한권으로 공부 다했다고 하기엔 문제부분에서는 부족하니 말이다.

학생들이 지금 방학기간 중이니 다른 독서는 안해도 읽어 두면 피가 되고, 살이 되고, 결국엔 내 점수가 될 것이기 때문에 이 책 한권 정도는 꼭 읽어볼 가치가 있다고 생각한다.

[미지수X] 수학동아리 핵심 멤버가 되면서 일어나는 좌충우돌 성장 스토리! (스포일러 포함)

미지수 X
김준호 지음 / 반디출판사 / 2012년 11월

수학만큼 답이 명확히 떨어지는 게 또 있느냐는 지인의 말에도 난 수학이 너무 싫었다. 잘 못했거니와 과목 자체에 대한 호감도 없었던게 사실이다. 그런데도『미지수X』수학적 제목을 떡하니 붙이고 있는 이 책은 궁금했다. 수학과 담을 쌓았다는 이름조차 '수학스러운' 내성적인 여학생 '미지수'의 등장이 흥미롭게 다가왔기 때문이다.

고대 수학자 데카르트가 먼저 사용해서 시작된 미지수X, 즉 아직 모우성니지 정확하게 모르는 숫자를 의미한단다. 무엇이든 딱 맞아 떨어질 것 같은 수학에서도 불확실성이 존재한다는 사실이 아이러니하다.

대부분이 아이들이 힘들어하는 과목인 수학이 이야기의 핵심을 차지하면서도 철학적이거나 학구적이지 않은 책이다. 그리고 그속에 입시 공부, 수학, 야간자율, 왕따, 학교폭력과 같은 우리 아이들의 문제도 잘 그려지고 있다. 얼핏보면 전혀 어울릴것 같지 않은 수학과 청소년들의 문제의 조합은 이 책이 단순히 수학의 미지수X만을 담고 있지 않다는 것을 말하고 있는 것이다.

야자, 즉 야간자율학습을 피하기 위해서 들어간 수학동아리에서 여학생 미지수를 만나고, 그냥 책만 읽으려다 학년장까지 맡게 되면서 전혀 예측하지 못한 상황에 놓이게 된 주인공 서지웅의 이야기에서 내가 학교 다닐때를 생각하게 된다. 야자는 정말 끔찍했던 기억이 난다. 오죽하면 대학생이 되고 나서 제일 좋았던게 야자를 안해도 된다는 사실이였을까.

교육정책을 비판하고 싶은 생각은 없다. 다만, 이미 졸업을 한 나조차도 공감할 수 있는 이야기가 있다는 점에서 흥미롭고, 우리 아이들이 지금 겪고 있는 문제들을 그려내고 있다는 점에서 괜찮았던 책이라고 생각한다.

[왜 알렉산드로스는 동방 원정을 떠났을까?] 데모스테네스 vs 알렉산드로스

왜 알렉산드로스는 동방 원정을 떠났을까? - 데모스테네스 vs 알렉산드로스 ㅣ 역사공화국 세계사법정 9
최재호 지음 / 자음과모음 / 2010년 9월

 

역사공화국 세계사법정 9번째 이야기는 알렉산드로스의 동방 원정이 주제이다. 데모스테네스와 알렉산드로스의 대결에 법정은 과연 어떤 이유로 누구의 편을 들어 줄지 궁금해진다.

유럽과 아시아, 아프리카에 걸친 대제국을 세운 알렉산드로스는 비교적 젊은 나이에 생을 마감한다. 이렇듯 위대한 업적을 남긴 알렉산드로스를 역사공화국 세계사법정에 세운 이는 그리스에서 가장 뛰어난 연설가로 알려졌던 데모스테네스다. 그리스를 지키는 삶을 자랑스럽게 생각한 데모스테네스는 결국 알렉산드로스의 업적에 가려져서 자신들의 평화가 위협 받았다는 것을 이유로 들어서 이 책은 원고 데모스테네스가 피고 알렉산드로스와의 법정 공방을 시작하는 것이다.

 

역사는 어떻게 보면 사실이긴 하지만 승자의 위주로 쓰여지기 마련이다. 그래서 패자는 억울하기도 할 것이다. 자신들의 이야기가 자세히 쓰여지지 않는다고 생각할 것이고, 승자의 입장을 주내용으로 쓰기에 자신들이 당한 일들을 제대로 알리고 싶었는지도 모른다.

그리고 동방 원정의 영웅으로 알려진 알렉산드로스의 행동에 대해서도 의문을 품는 이야기가 있기도 하다. 하지만 이에 대해서 알렉산드로스의 변호인측은 동방 원정이 가져 온 문화적 변화를 이점으로 내세우기도 한다.

중간 중간 그 당시의 역사와 문화 등이 언급되기도 하고, 그 시대와 관련된 용어들이 자세히 정리되어 있기도 한다. 원고측 변호사 김딴지와 피고측 변호사 이대로의 불꽃 튀는 법정 공방은 "역사공화국 세계사법정은 데모스테네스가 알렉산드로스를 상대로 제기한 명예 훼손에 의한 정신적 손해 배상 청구를 기각한다."는 판결문이 나온다.

다만 네모스네테네스가 힘과 권세 앞에 무픔 꿇지 않고 인간의 자유와 존엄을 이야기할 수 있었던 모습에 대해서 높이 평가한다는 이야기를 덧붙인다. 작정하고 알렉산드로스를 법정을 세운 데모스테네스 입장에서는 납득할 수 없는 판결문일 수도 있지만 그가 자신만의 생각에 갇혀 있지 않고 넓은 시각을 가지기를 바라는 역사공화국 세계사법정 담당 판사 명판결의 마음도 담겨져 있는 것 같다.

우리는 각자의 입장이 있기 마련이다. 그렇기에 자신만 억울하다고 생각하기 보다는 상대방의 입장도 충분히 생각해 볼 필요가 있다고 말하고 싶다.

[왜 부차와 구천은 와신상담했을까?] 부차 VS 구천

왜 월나라 왕은 와신상담했을까? - 부차 vs 구천 ㅣ 역사공화국 세계사법정 8
신동준 지음 / 자음과모음 / 2010년 9월

역사공화국 세계사법정 8번째 이야기는 부차 vs 구천의 이야기다. 와신상담이라는 지금에서 생각하면 의미가 너무나 좋은 사자성어인데 이에 얽힌 부차와 구천은 과연 어떤 사연을 갖고 있을지 사뭇 궁금해진다.

이 책의 시작전에 중 · 고등학교 교과서에서는 어떤 주제로 나오는지를 미리 보여준다. 그리고 부차와 구천 이야기는 과연 한국사와 세계사에서 어느 부분에 해당하는 지를 표로서 자세히 알려 준다.

원고 부차는 자신의 아버지 합려가 월나라 왕 구천에서 목숨을 잃자 아버지의 유언을 받들어 구천을 굴복시키려 하고, 그걸 상황에 이르자 구천의 목숨을 안타깝게 여겨서 살려 준다. 하지만 구천은 은혜를 원수로 갚았다고 하여 부차는 구천을 피고석에 세우고자 한다.

몸에 좋은 약은 입에 쓰기 마련이다. 오자서같은 충신의 말을 받아 들이지 못한 부차는 결국 패망의 길로 들어섰다. 그리고 구차는 재기에 성공하고 말이다. 부차가 오자서의 말을 들었다면 부차는 구천을 법정에 세우는 일이 없었을텐데... 그러고 보면 이런 일단의 사건들도 결국 역사가 될 수 밖에 없었던 게 아닐까 싶어진다.

결국 이러한 이유들로 인해서 부차의 청구의지는 받아들여지지 않는다. 춘추전국시대의 특수성과 함께 구천이 자국의 백성들을 위해서 노력한 점, 그렇게 하기 위해서 와신상담한 것들은 높이 살만한 부분이라고 역사공화국 세계사법정에서 인정했기 때문이다. 역사공화국 세계사법정은 구천의 편을 들어 주는 듯한 판결문의 주문을 내놓지만 판결 이유에서는 부천의 억울함과 함께 구천도 자신의 모습을 뒤돌아 보기를 바란다는 내용을 말하고 있다.

원고와 피고측의 공방은 역사적 사건들이 오가는 가운데 다양한 이들이 증인으로 나와서 이야기는 빈틈이 없어 보일 정도로 진행된다. 부차가 조금 억울하긴 하겠다는 생각이 들기도 하지만 어찌됐든 그 역사를 만든 것도 자신의 선택이 빗어낸 일이기에 겸허히 재판 결과를 받아들여야 할 것 같다.