1차 세계대전 이후의 세계에 대한 정확한 이해

왜 제1차 세계대전은 끝나지 않았는가 - 폭력과 갈등으로 얼룩진 20세기의 기원
로버트 거워스 지음, 최파일 옮김 / 김영사 / 2018년 11월

"어떤 특징들이 지배하는 시기로 한 시대를 구성하는 일은 거의 언제나 구상했거나 구상하려는 시대상에 부합되지 않는 것을 삭제하는 데 달려 있다.이는 우리가 정치의 세계에서 방향과 확실성을 확보하는 전략에 속한다.그러나 그렇게 실행된 복잡성의 축소가 때때로 자기기만이 되기도 한다."헤어프리트 뮌클러, <파편화한 전쟁>(곰출판, 2017), 22페이지

냉전이 종료되면서 미국과 소련의 핵전쟁 위험이 사라지자 이제 평화가 찾아왔고 자유민주주의 체재가 승리했다는 전망이 자리잡았다.그러나 그것은 미국과 서유럽에나 해당되는 이야기였다.강대국 간의 충돌은 없어졌을지 몰라도 동유럽, 아프리카, 중동, 동남아시아에서는 전쟁과 학살이 끊이지 않았다.특히 코소보와 콩고에서는 대량학살까지 발생했다.다에시를 비롯한 급진적인 이슬람 세력의 테러, 러시아의 우크라이나 침공, 남중국해와 무역은 물론 장래 패권을 두고 벌어지는 미중 간 갈등 같은 것이 나타나기 전에도 이미 2차 세계대전 종료 후 그리고 새로운 세기가 들어선 후에도 폭력은 멈추지 않았다.그리고 러시아의 국가사회주의와 중국의 일당독재가 여러 부작용을 안고 있음에도 비교적 안정적이고 강하게 버티고 있다.냉전 종료와 21세기가 주는 희망이 2019년의 국제정세를 규정한다고 이야기하기 어렵다.

제1차 세계대전은 1918년 독일의 항복으로 종료되었고 2차 세계대전 전까지는 평화가 유지되었다는 통념이 있다.역사에 관심이 있는 사람이라면 그 사이의 일들에 대해 이야기할 수도 있다.일본의 만주사변, 스페인 내전, 히틀러의 집권과 1930년대의 서진, 이탈리아 파시즘 세력의 출몰..그러나 사실은 2차 세계대전에 가까워지면서 등장한 사건들 이전의, 1918년 항복 후에도 폭력이 한참 동안이나 진정되지 않았다는 것을 생각해야 한다.

이 책은 러시아 혁명부터 로잔 협약까지, 시기상으로는 1890년대 말부터 1923년까지를 다룬다.무엇보다 1918년 이후 적어도 1923년까지는 엄청난 폭력의 기간이었다는 것이다.특히 1차 세계대전 종료 후 인위적으로 탄생한 여러 나라들은 여러 종교와 민족을 묶을만한 하나의 강력한 국가공동체가 성립되어 있지 않았고 이 나라들은 오랫동안 혼란과 폭력을 겪는다.현대 국제사회는 2차 세계대전 후에 성립되었다.이 책은 1차 세계대전 이후의 시대상에 대한 더 정확하고 깊은 이해를 제공한다.2차 세계대전 더 나아가서 20세기와 2019년 현재의 국제사회를 더 잘 이해하고 싶을 때 도움이 되는 책이다.

인문의 얼굴을 한 과학과 서가명강

크로스 사이언스 - 프랑켄슈타인에서 AI까지, 과학과 대중문화의 매혹적 만남 ㅣ 서가명강 시리즈 2
홍성욱 지음 / 21세기북스 / 2019년 1월

르네상스적 인물의 대표로 꼽히는 레오나드로 다 빈치는 팔방미인형 인물이었다.예술과 과학 등 광범위한 분야에 대해 풍부한 지식을 가지고 있었다.우리나라의 석학이라는 표현도 그와 유사한 뜻이다.그러나 최근에는 학문 분야가 세분화되면서 밖에서 보면 같은 전공이어도 실제로는 다른 학자의 작업을 이해하기 어려운 경우도 있다.더 이상 모든 학문들을 아우르기 힘든 시대고 그런 도전마저 없는 상황이다.하지만 과학기술, 인문학, 사회과학 모두 우리 사회에 필요한 것들이고 시민으로서 올바른 결정을 내리려면 내가 전공으로 하지 않는 학문 분야에 대해서도 기초적인 이해는 필수적이다.

그런데 사실 인문과 과학 사이의 괴리는 높고 오래됐다.중세시대에도 이미 문인들은 과학을 멸시했다.영국의 시인 존 키츠는 과학을 차가운 학문이며 우리 사회에 저주와 황폐를 가져다 준다는 시를 썼다.윌리엄 블레이크는 예술은 생명의 나무이며 과학은 죽음의 나무라는 경구를 썼다.애드거 앨런 포 역시 과학이 아름다움과 신비로움을 해친다고 비판하는 시를 썼다.멀리 서양까지 가지 않더라도 우리나라 역시 과학기술은 양반이 아닌 중인들의 일로 여겨졌다.과학과 과학자에 대한 부정적 편견은 지금 시대의 문이과 간 갈등과 불화도 생각나게 한다.나와 다른 학문을 하는 사람에 대해 존중하는 것이 중요하지만 힘든 모양이다.

그러나 과학기술의 급속한 발달은 미래에 큰 영향을 줄 것이 분명하기 때문에 과학기술에 대한 이해를 소홀하게 여겨서는 안 된다.또 발달하는 과학기술을 관리하고 인류에게 유용하도록 만들려면 인간과 사회에 대한 풍부한 이해, 신중하고 성숙한 사고 역시 필요할 것이다.MIT의 경제학자인 앤드루 맥아피는 현재 인간이 차지한 일자리의 대부분을 기계가 차지하는 시기를 머지않아 맞을 것이라고 한다.기술발전과 일자리의 관계에 다양한 의견이 있지만 크고 (대부분의 사람들에게) 우려스러운 결과를 가져올 것이라는 의견이 많다.과학기술을 이해해야 문제를 제대로 직면할 수 있고 이 문제를 잘 풀어내려면 근본적으로 인간이란 무엇이고 왜 사는지를 생각해야 한다.다만 뇌과학 전문가들에 따르면 영화에서 보는 것처럼 로봇이 인간을 추월하여 인간에게 해를 끼치는 일은 아주 먼 미래의 일이고, 인간을 따라잡는 것도 가까운 시기에는 불가능하다고 한다.인공지능의 발전이 초지능까지 되기는 어렵다는 것이다.

우리 공동체의 미래에 대해 더 책임 있고 현명한 결정을 내리려면 인문과 과학의 융합과 통섭을 시도하고 이해해야 한다.미래에 대한 디스토피아적 예측이 더 많지만 과거에 있었던 미래에 대한 디스토피아적 예측이 틀린 것으로 증명된 적이 여러번 있는 만큼 과도하게 비관주의로 빠지지 않도록 경계해야 한다.사실 디스토피아나 유토피아에 대한 시나리오가 딱 맞아떨어진 것은 찾기가 어렵다.프라이버시나 유전자가위 같은 논쟁적인 이슈를 잘 이해하고 우생학과 같은 역사적 실수를 피하는 일 모두가 우리에게 달렸다.막막하다면, 서가명강 등의 강의를 듣거나 이런 책을 읽는 것에서 도움을 얻을 수 있을 것이다.

*리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다

리더의 말은 언간의족(言簡意足)해야 한다.

리더의 옥편 - 늘 곁에 두고 꺼내 보는 손안의 비책, 개정증보판
김성곤 지음 / 김영사 / 2018년 10월

미국의 유명한 비즈니스 잡지인 포춘지는 가장 성공적인 기업들을 선정하는 것으로 유명하다.포춘지의 1990년대 중반 기업 선정 기준은 시장 부가가치(MVA, market value added)였는데 이것은 투자자들이 사업에 투자하는 돈과 당장 주식을 팔았을 때 얻을 수 있는 금액의 차액을 알아보는 것이었다.이때 아웃라이어, 즉 통계상 이상치로 보일 정도의 뛰어난 모습을 보인 두 기업이 있었는데 바로 제너럴일렉트릭과 코카콜라였다.제너럴일렉트릭의 최고경영자인 잭 웰치와 코카콜라의 최고경영자인 로베르토 고이수에타는 모두 1981년에 부임했고 침체기였던 기업을 살려냈다는 공통점이 있다.하지만 두 사람의 성격은 완전히 반대였다.

잭 웰치는 다혈질이고 충독적인 성격이었고 다소 호전적이기까지 했다.와이셔츠 차림도 편하게 여겼다.로베르토 고이수에타는 조용하고 신중하며 정중한 성격이었다.고이수에타는 재킷을 꼭 입고 다니는 성격이었다.

두 사람이 전혀 다른 스타일임에도 불구하고 성공할 수 있었던 이유는 메시지를 전달하는 능력이 우수했기 때문이다.자신의 생각을 분명하게 또 잘 기억할 수 있게 전달하는 힘을 가지고 있었다.고이수에타의 코카콜라는 부서를 막론하고 성공을 평가하는 기준으로 자본수익률(ROC, Return On Capital)을 들었다.즉 들어가는데 들어간 비용 대비 이익이 얼마나 되느냐로 모든 부서를 평가하겠다는 것이다.잭 웰치는 제너럴일렉트릭 그룹의 사업이라면 각 사업 내에서 1등 혹은 2등을 해야 하고 그렇지 못할 경우 매각하거나 폐업할 것이라는 뜻을 밝혔다.고이수에타는 겸손한 자세와 친절한 책자로 이를 설명했고 잭 웰치는 단호하게 선언했다.서로 다른 자세로 전달했지만 결국 간명한 메시지가 기업을 성공으로 이끌었다.

제목에 나와있는 것처럼 리더의 말은 간단해야 하지만 뜻은 충분해야 한다.우리 문화에서는 사자성어나 속담이 이 역할을 할 수 있다고 생각한다.이 책의 저자는 단 네 글자의 한자성어로 리더의 인사, 조직관리, 손익계산, 생활, 태도와 비전에 대해 조언한다.이 책은 실제로 리더들을 대상으로 인기 있던 강연에서 다룬 것을 정리해서 나왔다.또 단순히 한자성어의 뜻풀이만 하는 것이 아니라 그에 대한 문학적, 역사적, 철학적 해석도 풍부하게 담았다.

해태제과의 윤영달 회장은 자신이 가진 경영철학의 뿌리가 고전이라고 한다.또 롯데백화점의 이철우 사장은 인문학이 우리에게 더 좋은 삶을 살 수 있는 지혜를 주고 창조적인 사고를 가능하게 하며 감성에 다가서는 법을 가르쳐준다고 한다.사자성어는 옛글의 지혜를 잘 함축하고 있다.또한 인문학이 사자성어의 해석에 도움이 되는 것처럼 사자성어 역시 인문학 공부에 도움이 된다.

성경을 보면 때에 맞는 말은 은쟁반 위의 금사과와 같다고 했다.적시에 자신의 뜻을 알아듣기 쉽고 기억하기 편한 말로 전달하는 것은 리더나 리더가 되고 싶은 사람에게 꼭 필요한 자질이다.거기에 인문학적 사유도 곁들이면 금상첨화일 것이다.이 책을 읽으면 앞에서 언급한 리더의 자질과 인문학적인 이야기를 배우는데 도움이 될 것이다.

참고문헌
*캠 바버, 반드시 전달되는 메시지의 법칙(라이팅하우스, 2019) 21~29페이지
*한정원, CEO의 서재(행성B, 2012) 21, 104페이지

우리 역사와 고전에 대한 좋은 글 모음 - <체수유병집> 서평

체수유병집 - 글밭의 이삭줍기 ㅣ 정민 산문집 1
정민 지음 / 김영사 / 2019년 1월

중국 송나라의 학자인 황견이 쓴 <고문진보>라는 책을 보면(권학편) 책 속에 모든 것이 있으니 부자가 되려고 땅을 탐하거나 배우자를 얻으려고 중매쟁이를 찾아다닐 필요가 없다고 나와있다.또 주자가 소년이로 학난성이라 하여 늙기는 쉽지만 학문을 이루기는 어려우니 세월을 헛되이 보내지 말라고 했다.율곡 이이는 자경문에서 공부는 죽어야 끝나는 것이라고 했다.과장이 좀 섞인 표현일지 몰라도 이런 공부의 중요성을 강조하는 뜻을 우리 선학들은 물론이고 이 책의 저자인 정민 교수도 공유하고 있다.

해외 각국의 학교, 도서관, 연구소를 찾아다니며 연구하고 또 다른 나라의 학자들과 교류하며 우리의 역사와 문화에 대해 탐구하는 모습이 존경스러웠다.연암 박지원 선생, 다산 정약용 선생에 대한 깊은 존경심과 새로운 이해에서도 많은 것을 배울 수 있었다.

프랑스의 소설가인 레몽 크노(Raymond Queneau)는 인생이 여행 혹은 싸움이기 때문에 모든 이야기는 결국 <일리아스> 아니면 <오디세이아>라고 말했다.이 책에서도 고전을 강조하고 있는데 결국 인간의 본성에 대한 성찰과 오래된 고민에 대한 이야기는 고전에 더 근본적으로 담겨 있다다.우리가 해야할 일은 고전을 읽은 후에 그 내용을 지금의 상황에 맞게 재해석하고 적용하는 것이다.

또 이 책에서는 고전에서 한걸음 더 나아가 인문학의 필요성에 대해서도 논하고 있다.

조금 돌아가자면, 예일대학교의 경영대학원장을 지낸 제프리 가튼(Jeffrey Garten)은 미래 지도자들에게 가치와 윤리를 이해하는 능력이 요청된다고 말한다.

"교육에는 많은 교양과목이 필요할 것입니다.우리는 사생활 보호나 유전자 실험을 어떻게 생각해야 할까요?이런 분야에는 국제적인 관리 체계가 전혀 없습니다.사실 국내적으로도 관리 체계가 전혀 없지요.중국은 어떤 동물들을 대상으로 대규모 유전공학 실험을 시작했습니다.그 연구는 어디로 가고 있을까요?그런 활동은 어떤 법적-윤리적 원칙들을 바탕으로 이뤄져야 할까요?올바른 원칙들을 확립하는 데 필요한 수단을 누가 갖고 있을까요?우리는 기술적 진보와 이러한 인간적인 의미 사이에서 어떻게 균형을 맞춰야 할까요?당신이 MIT에 들어가서 한 일이라고는 핵물리학을 공부한 게 전부라면 이런 문제를 풀 수 없을 겁니다.이는 가장 큰 역설입니다.우리의 기술이 발전할수록 훨씬 더 광범위한 사고 체계를 지닌 사람들이 필요합니다.당신은 여러 시스템을 작동하기 위해 과학기술 전문가를 고용할 수 있겠지만, 그 목표를 설정하는 일에서는 다른 유형의 지도자가 필요할 것입니다."

<토머스 프리드먼, 늦어서 고마워(21세기 북스, 2017)> 516페이지

김우창 교수는 인문과학이 하는 일을 각자가 스스로 도덕적 신념에 이르게 하는 것이라고 이야기한다.과학기술이 급속하게 발전하고 학문 분야가 세분화되는 이럴 때일수록 도덕적 판단능력과 목적을 설정하는 능력을 잃지 않는 것이 중요하다.그것은 결국 인문학의 몫이 될 것이다.

학문에 대한 애정, 우리나라의 문화와 역사에 대한 고찰, 인문학적 사유의 필요성에 대한 고민이 두루 담겨 있는 책이다.공부하고 글을 써서 나중에나마 한 권의 책으로 엮어낼 수 있다면 글쓰기의 부담이 나중에라도 보상 받는 것이 아닐까.

*김인걸, <나의 자료 읽기, 나의 역사 쓰기>(경인문화사, 2017) 3페이지 참조
*알베르토 망겔, 서재를 떠나보내며(더난출판사, 2018) 133페이지 참조
*김우창, 깊은 마음의 생태학(김영사, 2016) 22페이지 참조

사라져가는 얼음에 대한 이야기 - <빙하여 잘 있거라> 서평(환경문제를 다룬 구보고서)

빙하여 잘 있거라 - 극지 기후변화 현장 연구 보고서
피터 와담스 지음, 이준호 옮김 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2018년 12월

기후변화의 위험성은 널리 알고 있고 빙하가 없어진다는 문제도 다큐멘터리를 통해 많이 이야기됐다.그러나 이 책을 읽으면 상황이 더 심각하다는 것을 알 수 있다.기후변화의 실재나 대처의 필요성에 대해 국제정치판에서는 논란이 분분하지만 우주에서 봤을 때 우리 행성의 북쪽 끝이 흰색이었지만 이제는 (물론 여름에만) 푸른색이라는 것을 보면 상황이 나빠지고 있다는 것은 부인하기 힘들다.

남북극과 기후변화 뿐만 아니라 얼음 자체의 화학적, 물리적 속성에 대해서도 충분히 설명하고 있다.이공계열 전공자들에게는 다소 뻔한 이야기일지 몰라도 그렇지 않은 사람들에게는 더 깊은 이해를 돕는다.

온실가스의 온난화 효과를 계산할 때 여섯 개의 온실가스가 가지는 복사강제력을 각각 더해서 그 효과를 구한다.여섯 개는 다름 아닌 이산화탄소, 메탄, 이산화질소, 수소염화불화탄소, 과불화탄소, 육불화황인데 비중은 이산화탄소가 가장 크지만 메탄은 분자별 기준에서 이산화탄소보다 온실화 효과가 23배 강하고 무엇보다 온난화로 북극 연안 영구동토가 붕괴되면 메탄이 대량으로 방출될 수 있다.이 위험은 가까운 시기의 지구 기후에 심각한 변화를 초래할 수 있다.또 오존의 파괴로 지탄 받은 염화불화탄소는 수소염화불화탄소로 대체되었는데 수소염화불화탄소 역시 온실가스로 증명되었다. 

기후 변화를 막고 빙하를 지키려면 이제는 탄소 무배출도 너무 늦었다.지구공학을 활용해 되돌릴 수 있는 방안도 고려해야 한다.지구온난화와 온실가스에 대한 연구는 이미 반세기보다 더 오래 전에 시작되었고 과학계에서는 1990년대에 합의가 이루어졌다.책임 분배 문제로 인한 갈등 때문에 (매우 온건한)해결책마저 늦게 이행되서는 안될 것이다.환경문제에 대한 사회적 합의와 해결 시도가 중요하다.

*리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다