만화 정조대왕 이산 1
동네스케치 지음, 김이영, 신병주 감수 / 대교출판 / 2007년 10월
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 드라마 '이산'을 원작으로 한 만화다. 왕세손 이산이 화완옹주와 정순왕후를 비롯한 주위의 정적들의 갖은 모략과 술수 속에서도, 어려서 만난 동무인 송연과 대수, 그리고 그 후에 만난 책사 홍국영의 도움으로 왕좌에 올라서게 되는 과정을 그린 것이다. 

순정만화를 보는 듯하게 아름답게 그려진 만화들과 이산이 친구들의 도움을 통해 아슬아슬하게 넘기는 위기들이 모험 만화를 보는 것처럼 손에 땀을 쥐게 한다. 아버지 사도세자가 뒤주에서 죽게 되는 큰 아픔을 겪을 때에는 같이 슬퍼하게 만든다. 이산이 왕이 되는 과정을 통해 왕이 가져야 할 바른 자세 즉 리더가 가져야 할 자세도 알려주고, 진정한 우정이란 무엇이고 사랑은 또 어떠해야 하는지를 은연 중에 알려준다.

이 책 1권에서는 숙종의 능에 참배를 갔다가 돌아오는 길에 영조가 갑자기 쓰러지는 것으로 이야기가 끝난다. 아직 이산에게 왕권을 물려주지 않았기 때문에 영조가 쓰러졌다는 것은 이산에게나 정순왕후측에게나 큰 위기가 아닐 수 없다. 이 위기를 이산이 어떻게 극복해 나갈지 다음 권이 기대된다.

 그러나 드라마의 원작을 바탕으로 한 역사만화인 만큼 사실과는 다른 허구도 많다는 것을 염두에 두어야 할  것이다. 하지만 이런 책들을 계기로 아이들이 역사이야기도 재밌는 것이구나를 느낄 수 있고 더불어 역사와 친숙해질 수 있을 것 같다. 그리고 책 뒷편에 영조, 사도세자, 정조의 생애와 업적에 대한 자세한 설명이 있어서 역사 공부에도 도움이 될 것이다.


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정조대왕, 이산
김이영 원작, 박신식 지음, 홍남 그림 / 대교출판 / 2007년 10월
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절판


요즘 들어 정조와 정조시대의 인물들을 주인공으로 한 역사소설이나 드라마가 대거 등장하고 있다. 흥미로운 이야깃거리가 되는 사도세자에 대한 이야기는 진즉에 문학적 소재로 많이 다뤄진 데 비해 조선의 문화 부흥에 크게 기여한 역사적 업적이 많은 정조에 대한 이야기에 지금에 와서야 조명을 받는 것이 조금은 아쉬웠지만 한편으론 매우 반가웠다.

  드라마를 통해 먼저 알게 된 이산의 이야기를 책으로 접하게 되니 책을 읽을 때마다 드라마의 장면들이 파노라마처럼 펼쳐져서 더욱 재밌었다. 책을 읽으면서 무소불위의 권력을 가진 임금들도 결코 편안하게만 살지는 못했다는 아주 단순한 생각들이 먼저 들었다. 왜 조선시대 왕들이 오래 살지 못하고 단명했는지 이해가 갔다. 왕권을 향해서 무수히 도전하는 세력들을 견제하면서 군왕으로서 도리를 다하고자 노력했던 정조의 힘겨움을 느낄 수 있어서 마음 아팠다. 더욱이 어린 나이에 아버지가 뒤주에 갇혀 죽는 뼈저린 아픔을 겪어야 했으며 그것이 정조의 평생이 한이 되어 가슴 속을 떠나지 않았음을 알게 돼 더욱 가슴이 아렸다.


  아버지 사도세자가 대역죄를 지어서가 아니라 당파라는 정치적인 이념 싸움의 희생양이 되어서 아무 죄 없이 죽어야 했기에, 왕좌에 오르기까지 할아버지인 영조의 눈 밖에 나지 않도록 얼마나 몸을 낮추며 살아야 했을까 상상이 갔다.


  어디까지가 역사적 사실인지는 모르겠으나 이 책에 의하면 송연, 대수, 홍국영의 도움이 없었더라면 정조라는 성군이 역사에 남지 못했을 것 같다. 이산이 왕좌에 오르기 전 세손 시절에 위기에 처했을 때마다 이 세 사람이 주었던 도움 이야기가 재미있게 그려져 있다.


  아버지 사도세자를 위해서라도 기필코 왕이 되려 했던 이산, 자신의 아버지를 죽음으로 몰았던 권신들과 정사를 의논해야 했던 정치의 아이러니 속에서도 조선 문화의 부흥을 이룩했던 정조의 삶을 들여다 볼 수 있는 즐거운 시간이었다. 아이들이 왕에 대해 조금 인간적으로 다가설 수 있는 책이었다.


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양재천에 너구리가 살아요 아이세움 자연학교 3
김순한 글, 김명길 그림 / 미래엔아이세움 / 2007년 10월
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대도시인 서울에 흐르고 있는 양재천에 너구리가 산다는 것이 보도된 적이 있다고 한다. 양재천에는 너구리 말고도 아무르장지뱀도 살고 있다고 한다. 뱀이 산다는 건 생태계가 살아난다는 신호라고 한다. 거의 콘크리트 숲이라고 할 수 있는 대도시의 하천에 너구리와 뱀 같은 숲 속에나 있을 법한 동물들이 살다니 놀라운 일이 아닐 수 없다.

  환경문제가 남의 나라 이야기가 아니라 우리나라에서도 시급히 해결해야 될 우선과제가 된 만큼 환경에 대한 책들에 관심이 가지 않을 수 없다. 그런 점에서 이 책은 많은 어린이들이 봐야 할 것 같다. 하나의 하천을 망가뜨리기는 쉽지만 재생하기는 얼마나 힘든지를 보여주는 것 같아서 환경 문제의 중요성을 환기시키는 데 좋을 것 같다.

  원래 양재천은 원래 탄천과 만나지 않고 한강으로 곧장 흘러드는 한강의 제1지류였지만 한강 개발과 도시 개발에 의해 탄천의 지류가 되었다. 홍수를 막는다고 콘크리트 둑을 쌓고 굽은 물길도 직선으로 만들었다. 그렇게 되자 양재천은 하수도가 되다시피 했고 죽은 물이 되었다. 그러다가 1995년부터 양재천을 자연형 하천으로 되살리는 운동을 벌여 콘크리트 둑을 걷어내고 구불구불한 물길로 되돌렸다. 군데군데 여울과 소를 만들고 하천 바닥에 호박돌을 놓아 물 속 생물의 보금자리도 꾸몄다. 하천 기슭에 흙을 덮고 나무와 풀을 심자 곤충과 새, 물고기가 돌아왔다.

  이처럼 이 책은 양재천이 변모한 모습과 양재천에 살고 있는 물고기, 식물들, 새들 및 기타 동물들을 자세히 설명해 준다. 뿐만 아니라 물의 깨끗한 정도별(급수별) 어류 서식 분포도와 하천의 역할, 서울의 하천 소개 등이 들어있다. 갈대와 물억새의 차이점, 물을 정화하기 위한 노력, 잎사귀가 하트 모양이며 양재천에서 관찰할 수 있는 식물 가운데 산림청 지정 희귀식물인 쥐방울덩굴과 쥐방울덩굴을 먹고 사는 꼬리명주나비 등도 소개해 준다.

  이밖에도 도시 하천이 하는 일, 생태지도 만들기 등이 수록돼 있고, 책 내용에 대한 퀴즈도 들어있다. 물에 대한 이야기, 풀잎배 만들기, 풀피리 불기, 자연물을 이용한 작품 만들기, 물소리 쓰고 그려보기, 양재천 관찰기록 작성 방법과 양재천 환경교실 프로그램 소개 등 다양한 정보 페이지가 들어 있어서 다양한 체험 학습을 가능하게 해준다. 그리고 책에서 소개한 식물과 새들의 사진 카드도 들어 있다.


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학교로 간 터줏대감 눈높이 어린이 문고 91
전다연 지음, 전병준 그림 / 대교출판 / 2006년 6월
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 우리 아이들이 외국의 신인 그리스-로마 신들은 좔좔 외면서도 정착 우리나라의 각 가정을 지키는 가신들-터줏대감, 성주나리, 부뚜막신, 삼신할미, 측간각시-에 대해서는 아는 바가 전혀 없다는 것은 슬픈 일이 아닐 수 없다. 어른이 나 역시도 부뚜막신인 조왕신과 심산할미, 터줏대감 정도만 알고 있을 뿐이었다.

  그런데 이 책을 읽으면서 집안의 각 장소마다 신이 따로 있다는 것을 알게 되었다. 이들은 한 마디를 한 집안을 지켜주는 수호천사들이다. 그리고 이 신들은 그 집안에 살고 있는 사람들의 정성을 먹고 산다는 것을 알게 되었다. 깨끗한 물 한 대접, 따뜻한 밥 한 그릇이 이들에게 사람들이 받치는 정성이었다는 것을 알게 되었다.

  그런데 요새는 이들에게 그런 정성을 바치는 사람도 없고, 아니 그런 신들이 있다는 것 자체를 알지 못하고 있으니 정말로 이 신들이 슬퍼할 것 같다. 또한 이 신들의 말처럼 지금의 가옥구조 또한 신들이 거주하기에 적합하지도 않다. 부뚜막도 없고 대문도 없고 어두컴컴한 측간(화장실)도 없으니 어디에 거주하겠는가?

  하지만 예전부터 우리 조상들이 집안의 안녕과 복을 위해 집안 곳곳에 신을 설정하고 그 신들에게 정성을 들이고 정갈한 마음으로 복을 빌고 화를 멀리 보내기 위해 애썼음을 기억해야 할 것이다. 대문에는 대문신을, 부엌에는 부뚜막신을, 집을 지키고 보호하는 신으로는 성주나리를, 자손의 탄생과 건강을 돕는 신으로는 삼신할미를, 땅을 맡아 다스리는 신으로는 터줏대감을, 화장실을 지키는 신으로는 측간각시를 두었다. 집안을 깨끗이 쓸고 닦는 것에서 나아가 집안 곳곳에 의미를 두고 정성을 들임으로써 집안에 화복을 불러오고자 했던 우리 조상들의 소박하고도 따뜻한 마음씨를 느낄 수 있었다.

  또한 괜한 일로 말썽꾸러기로 몰려서 친구들에게 왕따를 당한 창수가 겪게 되는 마음의 상처와 다시 친구들과의 관계를 회복하기 위해 노력하는 모습과 그 과정에서 창수네 집안의 가신이었던 수호신들이 도와주는 이야기가 즐겁게 펼쳐져 있다. 신들은 어디서 살고, 어떤 이야기를 하고, 어떻게 아이들을 도와주는지 재밌게 그려져 있다.


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우리는 이렇게 살아요 - 생태계 이야기 눈높이 저학년 문고 33
고수산나 지음, 이신영 그림 / 대교출판 / 2005년 3월
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구판절판


 

  사람이 살아가는 세상에서도 서로에게 도움을 주는 관계가 있고 한 쪽은 피해를 보지만 한 쪽은 도움을 얻는 관계도 있고, 또 만나기만 하면 서로에게 해를 입히는 관계가 있다. 이런 관계가 동물이나 식물, 균류 등 살아있는 생물들이 구성하는 생태계에서도 똑같이 존재하고 있음을 이 책은 설명해 준다. 흙 속의 양분을 빨아들여 식물(생산자)이 자라나고 그 식물을 먹고 초식 동물(1차 소비자)이 살아가고 또 그 초식 동물을 육식 동물(2차 소비자)이 먹고, 육식 동물의 배설물을 균(분해자)들이 먹고 분해해서 흙으로 돌려 보내주면 식물은 또 그 흙에서 양분을 취하는, 무수히 되풀이되는 생태계의 순환(먹이사슬) 속에서 모든 생물들이 살아가려는 서로 먹고 먹히는 관계가 존재하게 된다. 그 관계 중에는 서로 먹고 먹히는 천적 관계가 대부분이지만 그런 속에서도 서로에게 도움을 주는 공생 관계도 있고, 얌체 같이 한 쪽의 희생으로 먹고 사는 관계도 있다.

  이 책은 이런 생태계의 먹이 사슬 속에 존재하는 생물들의 여러 관계를 재밌고 알기 쉬운 이야기들로써 설명해 준다. 공생에도 상리공생과 편리공생이 있는데, 상리공생은 서로가 도움을 주는 것이고 상리공생은 한 쪽만 도움을 받는 것을 말한다. 악어와 악어새, 말미잘과 넓적왼손집게, 꽃가루받이 등은 상리공생의 예이고, 상어와 빨판상어는 편리공생의 예이다.

  먹고 먹히는 천적 관계로는 무당벌레와 진딧물, 두더지와 지렁이, 모기와 박쥐, 파리와 파리지옥을 예로 들었다. 모든 동물들의 천적은 인간이라는 깊이 새겨두어야 할 말도 있다.

  기생의 예로는 실새삼과 토끼풀, 곤충의 애벌레나 번데기에 알을 낳는 기생벌들, 기생충과 사람을 괴롭히는 아주 작은 벌레들-이, 벼룩, 진드기 등-을 예로 들었다.

  책 뒷면에는 생산자->1차 소비자-> 2차 소비자->3차 소비자로 구성된 먹이 피라미드를 통해 먹이사슬의 관계를 그림으로 쉽게 설명해 놓았다.

  아이들이 재밌는 이야기를 통해 생물학적 개념에 보다 쉽게 다가설 수 있게 해주며, 서로 돕고 사는 동물과 식물들의 관계를 보면서 서로 돕고 사는 것의 소중함도 배울 수 있다.


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