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08. 화내는 자는 어떤 방법으로 화가 가라앉는가?

 

 

 

자원이 : 할머니한테 이런 이야기를 해도 되는지 모르겠는데요.

할머니 : 뭔데, 말해봐?

자원이 : 할아버지는 뒤끝 없이 화가 풀린 것 같은데 저는 그 할아버지하고 있으니까 자꾸 속에서 짜증이 치밀어 올라와요.

할머니 : 그렇지! 그 화가 너한테 옮아가서 그래!

자원이 : 할아버지의 화가 저한테 옮겼다고요?

할머니 : 나는 그렇게 생각을 해.

 

자원이 : 그게 가능한가요?

할머니 : 상담해서 고민을 나누면 홀가분해지니?

자원이 : 그거야 당연하죠. 고민이 사라지니까 날아갈듯이 기분이 홀가분하죠.

할머니 : 너의 그 고민은 어디로 갔을까?

 

자원이 : 음 …… 사라진 것이 아닐까요?

할머니 : 너에게는 사라졌지만 상대방이 대신 너의 고민을 안고 있어서 고민의 반이 상담자한테 옮아간 거야. 너 대신 고민을 등에 짊어진 거지.

자원이 : 그게 그렇게 되는 건가요?

할머니 : 그 할아버지의 화도 너한테 옮아간 거야. 그러니 그 할아버지는 금방 부드러운 말투로 너를 걱정하게 되지. 양심이 찔리고 미안해서 말이야.

 

 

09. 잘 내는 사람하고 있으면 화나는 이유?

 

 

 

 

자원이 : 그래서 그런가? 제가 짜증이 나고 화가 났어요. 그런데 저는 어디서 짜증을 내고 부리죠?

할머니 : 너는 또 다른 사람에게 화풀이를 하겠지. 내가 그래서 그 노인네하고 안 친한 이유이기도 하지. 아마도 다른 사람들도 다 짜증나서 그 노인네하고 어울리는 것을 피하려고 하지. 함께 있으면 짜증나고 스트레스 받아. 우리한테 화풀이 다 하고 자기는 화가 풀리고 나면 뒤끝 없데. 옆에 있는 우리한테 스트레스를 다 떠넘겨주면서 말이야.

 

자원이 : 화 잘 내는 사람은 다른 사람한테 화를 내면서 그 화를 다른 사람에게 옮긴다는 말씀이네요.

할머니 : 너 말고 다른 봉사자한테도 그런 경우가 많이 있어서 너한테 위로해주려고 불렀어.

자원이 : 잘하셨어요. 안 그래도 짜증이 나서 어떻게 해야 할지 몰랐어요.

 

 

10. 뒤끝 없는 게 좋을까? 있는 게 좋을까?

 

 

할머니 : 그 노인네 뒤끝 없다고 자신 있게 큰소리치지 않았니?

자원이 : 자신은 뒤끝 없다고 그러시던데요.

 

할머니 : 뒤끝 있는 게 좋을까? 뒤끝 없는 게 좋을까?

자원이 : 그렇게 물어보시니 참 어렵네요. 저는 뒤끝 있는 것은 별로라고 생각을 했거든요.

할머니 : 그렇지! 다들 뒤끝 없는 게 좋다고 생각을 할 거야. 너도 그렇게 생각을 했지?

자원이 : 이왕이면 서로 훌훌 털고 뒤끝이 없는 게 더 좋겠죠.

할머니 : 뒤끝도 뒤끝 나름이지. 뒤끝 없다는 사람들을 보면 다들 화를 잘 내는 사람들이 나는 뒤끝 없다고 좋은 포장을 하지. 화를 잘 내면서 뒤끝마저 있으면 대인관계에서 생매장 당하니까.

 

자원이 : 화 안 내고 뒤끝 없는 사람이 좋은데 …….

할머니 : 화내고 나서 잘해주는 것에 대해서 성질은 별로지만 인정이 많다고 이해를 하는데 화내고 나면 미안해서 잘해주는 거지 인정이 많아서 잘해주는 것은 아닌데 화내는 사람을 좋게 봐주려는 마음에서 그런 표현을 하는 사람도 더러 있더군.

 

11. 뒤끝 없는 것은 언제가 좋을까?

 

 

자원이 : 뒤끝 없는 것은 어떤 때가 좋을까요?

할머니 : 싸우고 나서 화해를 할 때 뒤끝 없는 것이 좋겠지. 상대방이 사과를 해서 내가 용서를 하기로 했으면 그때부터는 뒤끝이 없는 것이 좋지. 자신이 사과와 화해를 받아들여 놓고서 나중에 딴 소리하면 그것은 뒤끝 있는 것이지.

자원이 : 그러면 뒤끝 있는 것은 어떤 때가 좋나요?

할머니 : 사람도 때로는 뒤끝이 있어야 할 때가 있지.

 

자원이 : 뒤끝 있어야 한다는 말은 처음 들어서 …….

할머니 : 사람에게는 뒤끝이 없어야 하고, 사람의 행위에 대해서는 뒤끝을 가지는 것이 좋아. 그래야지 경계를 하고 다음번에는 그런 잘못된 행위를 하지 않지. 사람에게 있어서는 뒤끝을 갖지 말고, 행위에 대해서 뒤끝을 가지고 있어야 다음번에 그런 행동을 하지 않도록 하는 나름의 학습이 되지 않을까? 출처-  의 본문중에서


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06. 뒤끝 없는 사람

 

 

 

 

 

양로원에서 쓸쓸한 노년을 보내는 한 노인이 있었다. 다른 노인들은 그래도 자식들이 한 번씩 방문을 하는 경우가 있었지만 유독 한 노인만은 아무도 찾는 이가 없었다. 매번 봉사자들이 올 때마다 노인은 쓸쓸하고도 고독한 모습을 보였다. 그런 모습이 안타까운 나머지 ‘자원’이라는 봉사자 한 명이 노인에게 말을 건넸다.

 

자원 : 할아버지 왜 혼자 계세요?

노인 : 혼자 있는 게 왜? 너도 내가 불쌍해 보이니? 꺼져버려!

 

화를 내는 할아버지 때문에 그 봉사자는 움찔거렸다. 자원은 난데없이 쏘아대는 탓에 경황도 없었고, 순간적으로 자신이 말을 건넨 것이 실수였다는 생각이 들었다.

 

 

자원 : 할아버지, 제가 뭘 잘못했나요?

 

노인도 뜬금없이 화내고 나서는 금방 미안한 마음이었다.

 

노인 : 아 …… 내가 사람은 좋은데 좀 울컥하는 습관이 있어서 그래. 그러나 뒤끝은 없어! 네가 이해를 좀 해라.

 

봉사자는 불쌍한 마음에 이것저것 말을 걸어주었다.

 

자원 : 그래도 할아버지는 뒤끝이 없어서 좋으시겠어요?

노인 : 나를 이해해주는 것은 너밖에 없네. 다른 사람들은 다들 나를 싫어하던데.

 

자원 : 왜요?

노인 : 뒤끝 없는 게 싫데.

자원 : 뒤끝 없는 것이 더 낫지 않나요?

노인 : 나도 그렇게 생각을 했는데 나더러 뒤끝 있는 게 더 낫데.

자원 : 그런 이야기는 처음 들어요. 뒤끝 있는 사람을 더 좋아하다니?

노인 : 그렇지! 사람들은 다들 이상해.

자원 : 할아버지, 저는 이만 가봐야겠어요.

 

 

자신과 대화 중에 시계를 힐끗 쳐다보는 자원의 모습에 노인은 갑자기 화를 내었다.

 

 

노인 : 너도 내가 싫어서 가는구나! 너도 필요 없어! 꺼져버려!

자원 : 할아버지, 원장님이 오라고 하신 시간이 되어서 가는 거예요.

 

자초지종을 듣고 나서 노인은 또다시 온화한 표정으로 돌변하였다.

 

노인 : 아, 그랬구나! 그러면 그렇다고 진작 말을 하지. 그래 다른 사람도 아니고 원장님이 찾으시는데 어서 가봐. 난 또 내가 싫어서 가는 줄 알았네.

 

 

08. 화내고 잘해주는 이유?

 

‘자원’은 생각을 했다.

 

자원이 : 왜 할아버지는 화 먼저 내고 나서 자신도 곧 미안해서 부드럽게 말을 건넬까? 화를 내지 않고 말을 해도 되는데 굳이 화를 내고 나서 잘해주는 걸까?

 

원장님한테 볼일을 보고 나오는데 아까부터 자신을 쭈욱 지켜보는 할머니가 한 분이 있었다. 힘없는 손짓으로 허공에 대고 오라고 손을 끄덕이면서 자원을 불렀다.

 

 

할머니 : 아가! 나한테 와봐.

자원이 : 네, 할머니!

할머니 : 아까 그 노인네 비유 맞춘다고 고생 많았지?

자원이 : 아뇨! 한 번씩 화를 내도 뒤끝은 없으시던데요.

할머니 : 그러니 네가 힘들었지! 괜찮아, 나한테는 솔직하게 말해도 돼.

 

자원이 : 사실은 …… 그 할아버지 때문에 조금 무서웠어요.

할머니 : 네가 이해를 해라! 그 할아버지 뒤끝은 없는데 그게 문제야. 뒤끝만 없어!

자원이 : 저도 조금 이상했어요. 왜 화를 내고 잘해주시는 건지 생각했어요.

할머니 : 화를 내고 나니까 저도 미안해서 잘해주는 거지 뒤끝 없는 게 아니야. 사람들이 화를 내고 나면 금방 잘해주는 데는 다 이유가 있어.

 

자원이 : 그게 뭔데요?

할머니 : 그게 양심에서 미안해서 양심이 시켜서 잘해주는 거지 자신이 진정으로 사과하는 마음에서 하는 게 아니야.

자원이 : 네, 화내고 나면 금방 부드럽게 말씀을 하시더라고요. 그래서 많이 이상했어요. 왜 화를 내고 나서는 금방 잘해주는지요.

 

할머니 : 화산이 폭발하고 나면 화산이 잠잠해지지?

자원이 : 휴화산이 된다고 학교에서 배웠어요.

할머니 : 인간도 마찬가지야. 화를 내고 나면 잠시 잠잠해지지. 문제는 화 잘 내는 인간은 항상 화를 내고 나면 미안해서 금방 잘해주지. 그럴 바에는 차라리 화를 내지 말고 잘해주지나 말지.

자원이 : 그래도 못해주는 것보다는 잘해주는 것이 좋지 않나요?

할머니 : 잘해주는 것은 좋지만 화를 안 내고 잘 안 해주는 것이 더 좋잖아.

 

내일계속 연재됩니다.

 

출처-  의 본문중에서

 


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좋아하는 일과 잘하는 일의 차이

 

 

 

 

 

 

‘누리’는 자신이 좋아하는 일을 하는데 생활은 궁핍해지면서 돈이 되지 않자 스승을 찾아왔다.

 

누리 : 스승님, 저는 제가 좋아하는 일을 해서 행복합니다.

스승 : 그런데 뭐가 문제이냐?

누리 : 하지만 좋아하는 일을 하는데도 돈은 안 됩니다.

스승 : 그런 안타까운 일이 ……. 그러면 어떻게 해야 하느냐?

누리 : 제가 좋아하는 일을 하면서 행복했으면 좋겠습니다.

 

 

스승 : 저런, 어떻게 해야 할까?

누리 : 아무리 생각을 해도 답이 안 나와서 그저 답답하기만 합니다.

스승 : 좋아하는 일을 하면서도 돈을 벌고 싶다고? 그렇다면 좋아한다는 일은 아주 능숙하게 잘하느냐?

누리 : 좋아는 하는데 아직 손에 익지는 않습니다.

스승 : 좋아하는 일을 손에 익혀서 잘하는 일로 숙달시키는 것이 우선이겠구나. 좋아하는 일과 잘하는 일은 비슷할 것 같지만 분명히 다르다. 좋아한다고 해서 네가 잘하는 일이 아닐 수도 있다. 그러나 좋아하는 일은 네가 노력하면 노력한 만큼 분명히 잘할 수 있다는 거지. 노력은 절대 배신을 하지 않으니까.

누리 : 네, 열심히 해서 다음에 또 찾아뵙겠습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

04. 좋아하는 일이 행복한 일이 되는 방법

 

 

 

 

 

몇 년 뒤에 ‘누리’가 찾아왔다.

 

누리 : 스승님, 이제는 좋아하는 일이 손에 익어서 아주 능숙하게 잘합니다.

스승 : 축하한다. 이제는 돈만 벌면 되겠구나.

누리 : 네. 하지만 좋아하는 일을 해서 행복하지만 돈이 떨어지면 이 행복이 곧 끝날 것 같아서 걱정스럽습니다.

스승 : 그러면 돈이 되는 일을 하면 좋지 않겠느냐?

 

 

누리 : 지금 하고 있는 일을 그만두고 돈이 되는 일을 하라고요?

스승 : 그러라고 하면 그러겠느냐?

누리 : 돈을 아무리 많이 벌어도 제가 결코 행복하지 않으면 돈이 아무런 의미가 없을 것 같습니다.

스승 : 그러면 네가 좋아하는 일의 큰 틀은 바꾸지 말고 그 일을 조금 응용해서 사람들이 돈을 주면서까지 부탁할 수밖에 없을 정도로 간절히 원하는 일로 약간만 변형하면 어떻겠느냐?

누리 : 제가 좋아하면서도 상대방이 원하는 것이요?

스승 : 그것은 내가 가르쳐줄 수 없는 네 숙제이다.

 

 

 

 

05. 성공의 비결

 

 

 

 

 

 

 

‘누리’가 가고 나서 혼자 스승은 말을 했다.

 

스승 : 내가 잘하는 일이면서 사람들이 원하는 일을 하면 비록 돈을 벌 수는 있지만 내가 잘하는 일이 곧 행복이라고 말할 수는 없다. 그것은 내가 분명 잘하기는 하지만 내가 좋아하는 일이 아니고 돈이 좋아하는 일이기 때문이다. 내가 좋아하는데 사람들이 원하지 않으면 나는 행복한데 사람들이 필요로 하지 않고 원치 않아서 돈이 외면할 수도 있다. 사람들이 원하지 않고 나만 좋아하는 일이라서 돈이 벌리지는 않지만 그 일을 하는 동안 나는 누구보다 행복할 수는 있다. 그러나 돈이 점점 고갈되면서 그 행복이 오래 가지는 못할 것이다.

 

잠시 깊은 한숨을 내쉬고는 생각을 정리하듯이 스승은 말을 이어갔다.

 

 

 

스승 : 돈도 벌고 행복하려면 내가 좋아하는 일을 하되 그 일을 너무 좋아해서 내가 가장 잘할 수 있도록 발전을 시키고, 사람들도 좋다는 감탄만으로 끝나는 것이 아니라 원해서 돈을 지불해서라도 맡기는 일로 발전을 시켜야 행복과 돈을 벌어서 두 가지 다 성공할 수 있는 길이다. 세상에는 돈만 버는 일이 있는데 돈을 보고 만질 때는 기쁘지만 일을 할 때는 행복하지 않을 수 있다. 비록 돈은 안 되지만 그 일을 할 때 행복한 일이 있는데 비록 사람들한테는 환영을 받지 못하지만 분명히 말할 수 있는 것은 자신은 좋아하고 행복한 일이다.

 

그러나 돈이 따라오지 않아서 궁핍함에서 오는 아쉬움이 따른다. 나도 좋아하지만 사람들도 원하는 두 가지를 다 충족시키는 일이 있다. 그 일은 내가 행복하면서도 돈도 따라오는 일이다. 내가 좋아하는 일을 버리지 않고도 사람들이 돈을 주고 맡길 정도로 좋아할 수 있도록 기술을 응용해서 변형하고, 사람들의 요구에 대한 수용과 타협이 필요하다. 돈과 행복 두 마리 토끼를 잡는 비법은 내가 좋아하는 일이 사람들이 원하는 기술이 되었을 때 두 가지를 다 얻게 된다.

 

 

출처-  의 본문중에서

 


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한 가지 일을 무척 잘하는 제자 ‘마루’가 있었다. 그리고 한 가지 일을 무척 좋아하는 제자 ‘누리’가 있었다. 그들은 스승에게 성공의 비법을 물어보았다.

 

 

마루 : 스승님, 저는 일을 무척 잘하는데 돈이 벌리지가 않습니다.

스승 : 음 …… 내가 보기에도 손놀림이 빠르고 정확하던데 왜 돈이 되지 않을까? 혹시 돈이 안 되는 이유를 생각해본 적은 있느냐?

마루 : 네, 그것이 제가 잘하는 일이지만 사람들이 필요로 하는 일이 아닙니다.

스승 : 구체적으로 왜 필요로 하지 않느냐?

 

마루 : 돈을 들여가면서 굳이 저한테 맡기려고 하지 않습니다. 그래서 돈이 벌리지 않습니다.

스승 : 그렇다면 돈을 벌려면 어떻게 해야 하느냐?

마루 : 제가 잘하는 것으로 사람들이 돈을 주면서까지 맡길 수 있는 일로 발전을 시켜야겠습니다.

 

스승 : 옳지, 그렇다! 너는 잘하는 기술이 분명히 있지만 그 기술은

사람들이 너한테 돈을 줘가면서 맡기고 싶어 하지 않는 네가 잘하는 기술이다. 사람들이 너한테 돈을 맡기면서까지 원하는 기술은 아니기 때문이다. 네가 잘하는 기술이지 사람들이 원하는 기술은 아니기 때문이다. 네가 잘하는 기술과 사람들이 원하는 기술의 차이가 돈을 불러오고, 돈을 멀리하는 차이점이다.

 

 

 

마루는 스승의 조언을 참고해서 사람들이 돈을 내지 않고는 못 배기는 기술로 업그레이드를 시켰다. 그랬더니 손님들이 마루에게 일을 맡겼다. 그래서 마루는 부자가 되었다.

 

 

좋아하는 일과 잘하는 일의 차이

 

 

 

누리’는 자신이 좋아하는 일을 하는데 생활은 궁핍해지면서 돈이 되지 않자 스승을 찾아왔다.

 

 

누리 : 스승님, 저는 제가 좋아하는 일을 해서 행복합니다.

스승 : 그런데 뭐가 문제이냐?

누리 : 하지만 좋아하는 일을 하는데도 돈은 안 됩니다.

스승 : 그런 안타까운 일이 ……. 그러면 어떻게 해야 하느냐?

누리 : 제가 좋아하는 일을 하면서 행복했으면 좋겠습니다.

스승 : 저런, 어떻게 해야 할까?

누리 : 아무리 생각을 해도 답이 안 나와서 그저 답답하기만 합니다.

 

스승 : 좋아하는 일을 하면서도 돈을 벌고 싶다고? 그렇다면 좋아한다는 일은 아주 능숙하게 잘하느냐?

누리 : 좋아는 하는데 아직 손에 익지는 않습니다.

스승 : 좋아하는 일을 손에 익혀서 잘하는 일로 숙달시키는 것이 우선이겠구나.

좋아하는 일과 잘하는 일은 비슷할 것 같지만 분명히 다르다. 좋아한다고 해서 네가 잘하는 일이 아닐 수도 있다. 그러나 좋아하는 일은 네가 노력하면 노력한 만큼 분명히 잘할 수 있다는 거지. 노력은 절대 배신을 하지 않으니까.

누리 : 네, 열심히 해서 다음에 또 찾아뵙겠습니다.

 

 

 

내일 계속 이어 집니다.

출처-  의 본문중에서

 


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늘 자신이 많이 부족하다고 자책을 하는 ‘마루’라는 사람이 있었다. 그는 그런 자신에게 항시 불만이었다.

 

마루 : 나는 왜 이렇게 사람이 부족할까? 무슨 일을 하더라도 하고 나면 꼭 부족한 것이 너무 눈에 띄네. 스승님, 저는 왜 이렇게 부족한 걸까요?

스승 : 세상에 부족하지 않는 사람이 어디 있더냐?

마루 : 저는 부족해도 너무 많이 부족합니다.

스승 : 그래서 부족한 사람들이 어울려 사는 무리가 바로 부족 아니겠느냐?

 

 

마루 : 부족한 사람들이 어울려서 부족을 이룬다고요?

스승 : 너무 심각하게 받아들이지 마! 나도 갑자기 유머라고 해봤는데.

마루 : 그런데 설명이 그럴 듯했어요. 사람들이 어울려 사는 것은 서로의 부족함을 돕고 메우기 위해서 똘똘 뭉쳐서 살고 있다는 말이잖아요?

스승 : 사람들은 사회적 동물이니까 그럴 수밖에 없지.

마루 : 그런데 저는 어찌 그리 턱없이 모자라 보이고 부족해 보이는지 제가 생각해도 참 답답합니다.

 

스승 : 네가 부족함을 느끼는 것에 나는 오히려 축하한다.

마루 : 저는 답답한데 스승님은 오히려 저한테 축하한다고요? 그것은 무슨 뜻입니까?

스승 : 나는 모든 발전은 부족함에서 온다고 생각을 해.

마루 : 그것은 또 왜 그러합니까?

스승 : 부족하면 채우려고 노력하게 되지? 누가 시키지 않아도 자연스럽게 채우려고 생각이 가지?

마루 : 뭔가 아쉬운 갈증이 좀 나죠.

 

스승 : 말 잘했다. 갈증이 나면 너는 어떻게 하니?

마루 : 그거야 목을 축일 수 있는 물을 찾죠?

스승 : 바로 그거야! 목마름이 물을 찾게 하듯이 부족함은 스스로 채우려고 노력을 하게 만들지. 이제 알겠느냐?

마루 : 그렇게까지 설명을 하셨는데도 제가 알아듣기에는 많이 부족합니다.

스승 : 어떻게 하면 네가 알아듣기 쉬운 표현이 있을까? 음 …… 아쉬움이 남으면 어떻게 될까?

마루 : 아쉬움이 남지 않게 계속 시도하고 도전을 해보겠죠.

 

스승 : 그러면 아쉬움이 남지 않을까?

마루 : 적어도 미련은 남지 않겠죠.

스승 : 그래, 아쉬움은 계속 남기지 않으려는 마음에서 계속 시도를 하게 만들지.

마루 : 적어도 미련이 남으면 그것만큼 후회되는 일은 없을 테니까요.

스승 : 그렇다면 너의 부족함도 나쁘게만 보지 말거라! 그 부족함이 너를 자연스럽게 채움으로 이끌어서 끝내는 너를 발전하게 만들 것이다.

 

 

마루 : 부족함이 오히려 저에게 도움이 된다는 말씀입니까?

 

스승 : 그래, 사람은 채워진 상태에서는 더 이상 노력을 하지 않게 되지. 사람들은 다 갖고 있는 상태에서는 더 이상 움직일 필요를 느끼지 못하지. 그러니 아쉬움이 미련을 남기지 않게 시도를 하게 만들고, 갈망이 꿈을 이루게 도전하게 만들고, 배고픔이 먹이를 찾고자 먹이에게 겁 없이 덤비게 만드는 무기의 발전을 가져오듯이 생활의 불편함이 생활의 눈부신 문명의 이기를 가져왔고, 부족함이 너로 하여금 결국은 채우게 만들 것이다. 훗날 네가 채우게 되는 날 너의 모자람과 부족함이 너를 도전하게 만들어 성공하게 만들었다는 것을 알게 될 것이다.

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