10년후 세상

10년 후 세상 - 개인의 삶과 사회를 바꿀 33가지 미래상
중앙일보 중앙SUNDAY 미래탐사팀 지음 / 청림출판 / 2012년 1월

미래를 예측하고 그려 본다는 것은 흥미를 끄는 매력을 가짐과 동시에 허황된 꿈에 불과하다는 사상누각과 같은 이미지를 안겨주기도 한다.

이러한 양면성에도 불구하고 미래를 주제로 한 글들이 늘 관심의 대상이 되는 것은 실현가능성의 기준으로 볼 때 가늠할 수 있는 미래를 대비하기 위한 우리의 노력이 선행되어야 보다 나은 삶을 미래에 누릴 수 있기 때문일 것이다.

<10년후 세상>은 이처럼 개인의 삶과 사회를 바꿀 미래상에 대해 실현가능성의 기준에서 충분히 가까워진 미래를 내다보는 책이다. 중앙일보의 일요판인 <중앙SUNDAY>에서 게재되어 온 창간 4주년 기획 ‘10년후 세상’을 단행본으로 펴낸 이 책은 대표 저자인 최재천 이화여대 에코과학부 교수 등 각 분야 16명의 지식인들이 수많은 회의와 검토 끝에 현재를 기준으로 10년 뒤 나타날 미래상을 설득력있게 제시하고 있다.

특히 이 책의 발행이 가진 중요성은 최근 세계 정세와 남북한 관계 변화를 볼 때 독자들에게 상당한 시사점을 제시한다고 볼 수 있다. 지난 30여년간 시장만능을 우선으로 한 신자유주의 경제체제는 그 치명적인 약점을 노출한 채 가쁜 숨을 몰아쉬며 한국의 경제에도 큰 암운을 드리우고 있으며 엎친데 덮친 격으로 김정일의 죽음으로 야기된 북한의 통치체제의 변화는 남북통일이 가까워 졌다는 조급한 기쁨 아래 급격한 남북한 관계와 주변 강대국간의 역학관계의 뇌관을 품에 안고 있는 불안한 실정이다.

이런 상황에서 우리의 앞날을 좀처럼 내다보기 어려울 때 이 책은 하나의 소중한 나침반의 역할을 자임하고 나선 것이다. 특히 ‘미래’라는 표현 보다 ‘세상’이라는 표현을 채택함으로서 과학기술에 치우친 미래상을 내다보기 보다는 개인이 겪을 사회 각 분야 이슈, 즉 건강, 웰빙, 가정, 사회, 문화, 교육, 첨단기술, SNS, 환경, 에너지, 세계화 등의 33가지 미래상을 통해 우리가 곧 체험할 충격을 알려준다.

16명의 석학들이 수많은 회의와 검토를 통해 꼽은 미래에 대한 키워드는 결국 앞에 언급한 주제에 모두 포함된다. 이미 우리의 미래 디스토피아를 야기할 원인 중 하나인 저출산과 고령화, 양극화와 다문화 가정의 정착 여부는 물론 스마트폰의 보급으로 눈부시게 성장하고 있는 소셜미디어의 발전은 궁극적으로 대한민국의 기존 정치 지형마저 변화시킬 폭발력을 내재하고 있다는 점을 지적하고 있다.

 또한 화석연료의 소진에 따른 삶의 질과 경제의 마이너스 성장에 따른 인류 발전의 퇴보 우려를 해소하기 위한 신재생 에너지(태양열, 인공광합성을 통해 온난화와 에너지 고갈 대비) 개발의 진행 정도를 소개하고 있으며 미국의 몰락 이후 패권을 거머쥘 중국의 미래에 대한 언급과 미래 무기의 개발 상황도 점검하고 있다.

 이 외에도 다양한 분야에서 나타날 우리의 가까운 미래를 조명함으로서 장차 우리가 어떻게 미래를 바라보고 대응할 방안을 모색할 지에 대한 화두를 던져준다.

<10년후 세상>에서 내다보는 미래가 완벽하게 일치하진 않을 것이다. 하지만 이 예측과 유사한 방향으로 도래할 것은 큰 무리가 없을 것이다.

이제 다가 올 세상에 대해 어떻게 맞이할 지는 우리 손에 달렸다. 이 책이 안개 속에서 희미하게 비치는 불빛처럼 온통 막막한 앞날에 좋은 충고가 되어 줄 것이라 생각한다.

현자들의 평생 공부법

현자들의 평생 공부법 - 공자에서 모택동까지 공부하는 사람이 세상을 움직인다
김영수 지음 / 역사의아침(위즈덤하우스) / 2011년 12월

 김영수 교수는 중국사, 특히 사마천의 사기연구로 국내에서 유명한 분이다. 특히 <사마천, 인간의 길을 묻다>는 방대한 분량임에도 불구하고 읽는 이들로 하여금 강렬한 몰입감을 선사하며 사마천의 역사관과 사기 속 인물들의 인생사를 들여다 보는 즐거움을 선사하였고 삼국지와는 또다른 감흥을 맛보게 해줬다.

 김영수 교수가 이번에는 중국 역사상 유명인들을 사례로 그들이 어떻게 공부해 왔는지를 소개하는 책을 펴냈다. <현자들의 평생공부법>은 저자의 주종목이었던 사기속 인물 9명과 공자, 맹자, 사마천, 제갈량, 한유, 주희, 고염무, 정섭, 노신, 모택동까지 10명의 인물을 합쳐 19명의 독서를 통한 공부법을 독자들에게 알려준다.

이들의 공부법은 독서를 통해 세상을 움직였던 인물들의 독서습관과 독서에 대한 지독한 열정으로 대변된다. 독서를 통해 후세에 이름을 남기고 역사에 큰 족적을 남긴 그들의 위업은 현대인들에게 독서의 중요성이 아무리 강조해도 지나치지 않음을 일깨워 준다.

세 번 반복해 읽고 네 번 익히라는 '삼복사온(三復四溫)' 독서법과 '붓을 움직이지 않는 독서는 독서가 아니다'라는 원칙을 굳게 지켰던 모택동의 일화는 책에서 얻은 지식을 철저히 실생활 연계시킨 전형적인 인물이었다. 그러기에 모택동에게 '사기'와 '한서' 등 고전은 그의 인생 내내 함께 했었다 한다.

특히 모택동은 한 번 읽은 책의 겉표지에 동그라미 같은 기호를 그리는 습관이 있었는데 그의 소장 책 대부분은 두세번 읽었다는 표시가 남아있다. 그만큼 책에 대한 열정과 집념이 강했고 이를 실제 행동에 적용시킴으로서 ‘대장정’이라는 역사에 길이 남을 위업을 이루고 장개석을 물리친 것이리라.

관우와 함께 삼국지의 주요 인물이었으며 지금도 중국인에게 추앙받는 제갈량은 과학적 독서법을 통한 공부의 달인이었다. ‘관기대략’으로 표현되는 그의 독서법은 책에 담긴 실질과 요점을 마음으로 이해하고 깨치는 독서법인데, 책의 핵심을 움켜쥔 다음 파고들어 전체의 요점을 자신의 것으로 만드는 그의 능력은 적은 시간대비 최대의 독서량과 효과를 거둘 수 있는 장점이 있었다 한다.

자신의 큰 포부를 실현하기 위해 공부를 게을리 하지 않았던 그가 관기대략으로 대변되는 독서법을 통해 주변 정세에 대한 정확한 파악과 정보수집으로 대세의 흐름과 변화를 읽어내는 통찰력이 길러졌다고 한다.

이외의 인물들도 그들만의 독서를 통한 공부법으로 후세에 칭송받을 위업을 이뤘으며 그 독서법을 읽는 것은 크나큰 즐거움이자 유용한 도움이 되지 않을 수 없을 것이다.

특히 독서가 나와 사회의 격과 질을 결정한다는 저자의 서문과 프롤로그는 모택동의 일화처럼 동그라미 수십개를 그려가며 두고두고 가까이 둬야 할 명문이 아닐 수 없다. 적어도 독서에 관심을 갖고 있으며 독서를 통해 자신의 정신적 성장과 내면의 풍요를 기대하는 나이기에 이 부분을 늘 되풀이해 읽어가며 나태함을 경계하고 책의 중요성을 새삼스레 일깨우는데 이용하고 싶다.

상처와 아름다움

상처와 아름다움 - 신화를 통한 치유와 성장
이시스.이경희 지음 / 길에나선사람 / 2011년 10월

동서양의 신화, 철학, 명상 등은 많은 사람들을 통해 구전되어 오거나 문헌으로 기록되어 내려오면서 하나의 지혜로서 우리의 삶에 많은 영향을 끼쳐 왔다.  특히 신화의 경우는 구전되어 내려 오면서 많은 이들을 통해 내용상 가감되면서 인간이 가진 심리적인 부분이 개입되면서 마음의 상처를 치유하고 또 마음을 정리하는데 큰 잠재적인 가치를 조명받게 됨에 따라 일부 심리학을 연구하는 이들에게 좋은 소재가 되어 왔다고 한다.

<상처와 아름다움>은 최면심리분석기법에 의한 심리 상담을 오랜 동안 해 온 저자가 심리적 문제와 신화와의 연관성을 연구하면서 발견해 낸 통찰과 체계를 통해 마음의 상처를 치유해 나가도록 소개하는 책이다.  

사람(아이)이 성장해 가면서 부딪히게 되는 상처가 어떤 것이 있고 내면에 가진 정체성에 대해 살펴 보면서 어떤 방향으로 나아갈지 결정하게 됨에 따라 인생이 바뀌게 됨을 신화속 오이디푸스와 테세우스의 사례를 전형으로 제시한다.  

 필연적으로 가지게 될 인간의 마음속 상처가 덧나지(오이디푸스) 말고 상처위에 두터운 살이 새로 생김으로서 삶의 목표와 의미를 찾는데 성공(테세우스)하도록 눈을 뜨게 해주려고 노력한다.

결국 사람의 운명은 하늘에 달린 것이 아니라 ‘마음의 상처’를 어떻게 잘 컨트롤 하고 이겨낼 수 있을지가 관건이라는 것이다.

<상처와 아름다움>에서 가장 핵심은 수많은 심리상담의 경험이 축적된, 과거의 여러 성장 모델들을 아우르는 아이의 정확한 성장 모델을 제시한다는 점이다. 이 성장모델을 '7가지 원형적 성장의 길'이라고 저자는 지칭한다. 이를 통해 삶 속에서의 과거와 현재 그리고 미래의 자신의 좌표를 좀더 잘 볼 수 있다고 주장한다.

한 때 잠시나마 사주팔자에 관심을 가졌을 때 흥미로웠던 점은 어느 특정 사람의 팔자를 볼 때는 부모의 사주도 함께 봐야 한다는 점이었다. 결국 예전 선인들도 인간의 성장에 있어 부모의 역할 중 심리적인 부분이 아이의 인격형성과 함양에 큰 영향을 주기 때문에 부모의 인생역정도 팔자로서 살펴보는 것이 중요하다는 점을 깨달았다는 것이 아닐까?

<상처와 아름다움>은 결국 나 자신의 원만한 인격을 좀 더 다듬고 길러가는 것이 비단 나만에 그치는 것이 아닌 내 아이의 미래에도 영향을 미친다는 점에서 의미 있는 책이었다.

대한민국 복지 - 7가지 거짓과 진실

대한민국복지 - 7가지 거짓과 진실
김연명 외 지음 / 두리미디어 / 2011년 8월

서울시장 선거는 무소속의 박원순 후보의 압승으로 끝났다. 명과 암이 갈린 이번 선거의 발단은 바로 서울시 학생들을 대상으로 한 무상급식 방침에 대한 오세훈 전 시장(한나라당)의 반대와 ‘복지 포퓰리즘’이 이슈로 대두되어 찬반의 격렬한 논쟁과 갈등양상을 야기시켰고 결국 주민투표 끝에 오세훈 전 시장의 사퇴까지 불러왔다.

1997년 IMF이후 평생직장의 개념이 사라진 지금, 기대수명은 100세를 바라보고 있는데 평생 직장의 개념은 사라진지 오래다. 삼팔육, 사오정, 오륙도 등 직장인들의 퇴출을 자조하는 표현속에서 사회안전망은 대다수 중산층과 서민의 삶을 지탱해 주지 못하고 있으며 이미 인구의 3분의 2를 차지하는 직장인과 자영업자들은 늘 생존경쟁의 벼랑으로 내몰렸고 OECE국가중 자살율 1위를 자랑(?)하는 불명예를 안는 등 현실은 팍팍해 졌음을 나타내고 있다.

더불어 사는 세상, 최소한의 삶을 보장해 주기 위한 정부의 역할이 바로 ‘복지’다. 그런데 왜 논란이 되었을까?

<대한민국 복지 - 7가지 거짓과 진실>은 바로 그 의문과 논란, 편견을 넘어서기 위한 ‘복지’길라잡이다. 부제에서도 드러 났듯이 복지를 둘러싼 진보개혁 진영과 수구세력간의 7가지 대표 논쟁에 대해 명쾌한 답을 제시한다. 미국, 일본, 유럽을 비롯한 복지 선진국들의 사례와 다양한 통계수치를 통해 우리가 오해하고 있는 선입관을 깨뜨리는데 이 책의 가장 큰 목표다.

7가지 논쟁에 대한 저자들의 의견은 결론적으로 우리 사회가 ‘보편적 복지’를 지향해 나가야 한다는 점이다.

첫 번째 논쟁인 ‘복지는 좌파의 정책일까?’에서는 이미 한나라당과 민주당의 헤게모니 싸움에서 드러났듯이 복지는 좌파의 정책이 아니다. 좌파우파를 넘어 모든 정치세력이 국민의 지지를 받고 사회 안전망 유지를 통해 국가의 주인인 국민에 대한 위협을 선제적으로 제거하는 가장 핵심적인 역할이기 때문이라고 주장한다. 이는 사회복지가 보편화되어 있고 가장 잘 정비되어 있는 스웨덴, 덴마크, 네덜란드 등 북유럽 국가들에서 처음 복지제도를 시행한 것이 보수세력이었음을 통해 잘 알 수 있다.

두번째 ‘대한민국은 복지국가일까?’에서는 현재 우리나라는 복지국가의 초기 단계에 진입했다는 평가를 내릴 수 있다고 한다. 하지만 어느 노선으로 갈지 가장 첨예한 쟁점이 남아 있음을 지적한다. 스웨덴이나 핀란드 같은 사회민주주의적 복지제도를 지향해야 할지 아니면 독일, 프랑스 같은 보수주의적 복지나 영국, 미국같은 자유주의적 복지체제로 갈 지 아직 정해지지 않은 상황이다. 이 상황에서 저자는 경고한다. 선별적 복지(한나라당이 주장하는 형태로 엄밀하게 말해 잔여복지라 한다)는 갈수록 심화되는 양극화 문제를 해결 할 수 없어서 결국 노동시장의 핵심계층인 재벌과 기득권층은 복지 혜택을 받고 나머지 집단은 복지에서 배제되는 ‘분리된 복지국가’로 갈 가능성이 농후하다고 지적한다. 이로 인해 2차세계 대전 이후만 해도 상당한 수준의 복지제도를 갖추었지만 부의 양극화를 해결하지 못해 결국 후진국의 나락으로 빠진 아르헨티나와 같은 운명에 빠질 수 있음을 지적한다.

이외에도 ‘복지국가의 큰 정부는 비효율적일까?’, ‘복지국가는 쇠퇴하고 있는 것일까?’, ‘복지국가는 도덕적 해이를 가져올까’, ‘복지국가는 성장 및 세계화와 상극일까?’, ‘보편적 복지는 무책임한 퍼주기일까?’ 등 쟁점에서 왜 우리가 전면적이고 보편적인 복지제도를 도입하고 추진해야 하는지 알기쉽게 설명해 준다.

우리가 사회적인 위협에서 최소한의 안전을 보장받기 위해서는 복지는 필수이다. 단, 그 복지가 수구 기득권 세력이 주장하듯 돈 많은 이들은 안 받고 못사는 사람들만 받아야 하는 복지여야 한다는 주장은 표면상 국민들을 설득하기 쉽지만 그 이면에 도사리고 있는 위험성을 명심할 것을 경고한다.

기득권을 대상으로 한 사적 복지시스템은 어느새 국가 주도의 공적시스템을 붕괴시킬 것이고 이러한 부작용은 결국 중산층과 서민 모두를 복지에서 내모는 것이라는 점이다. 이는 사적 보험회사들의 완강한 저항속에 어려움을 겪다가 얼마전 국민건강보험제도를 도입하는데 성공한 미국에서 알 수 있다고 한다.

아이러니 한 것은 지금의 세계경제 위기에서 가장 큰 위험에 노출된 국가들은 이탈리아, 스페인, 그리스 등 남부유럽의 국가들과 미국, 일본 등이다. 이러한 국가들은 지금 국내 집권세력과 기득권층이 주장하는 복지제도의 전형을 보이는 국가들이다. 복지에 들어가는 비용을 줄이고 이를 투자에 전환하면 성장의 열매를 누릴 수 있고 그야말로 ‘선성장 후분배’라는 그들의 주장을 실현시키는 것이라고 주장했다.

 하지만 이미 그 주장은 선진국에서는 ‘달콤한 거짓말’이라는 것이 드러났다. 그럼에도 지금 대한민국에서는 아직도 그러한 구호가 망령으로 떠돌며 주류 언론과 신자유주의 경제학자들의 입을 통해 굳건히 지탱하고 있는 현실이다.

아직도 복지에 대한 다양한 주장에 혼란스럽고 어떤 것이 맞는 것인지 궁금하다면 이 책을 권한다. 복지를 둘러싼 쟁점을 이 책 만큼 간명하고 이해하기 쉽게 설명하는 책은 찾기 어려울 것이다.

 그리고 우리의 눈과 귀를 막고 있는 선별적 복지(라고 읽고 차별이라고 해석한다)를 주장하는 수구 기득권 세력에게 마지막으로 이 책의 문구를 인용 전달하고 싶다.

“무산계급의 현실을 만족시키기 위해서라면, 비록 막대한 예산을 지출하더라도 결코 비싼 대가라고 할 수 없다. 사실 우리는 무산계급과의 관계를 정립함으로써 많은 것을 얻을 수 있다. ... 불안정한 수입 때문에 국가에 적대감을 느끼는 근로자들의 미래를 보장하기 위해 예산을 지출한다면, 이것은 곧 우리(기득권, 수구세력) 자신의 미래를 보장하는 것이요. 우리 자신을 위한 투자가 될 수 있다. 이로써 우리는 50년 내에 혹은 경우에 따라서 10년 내에 닥칠지도 모르는 혁명을 사전에 예방할 수 있다.”(비스마르크 인터뷰)

독일의 철혈재상이자 보수 세력을 대변했던 그가 현재의 대한민국 기득권 세력에게 주는 메시지일 것이다. 현실의 이익에 눈이 멀어 자신들의 부의 축적에 집중하며 국민들의 삶을 피폐화 시키고 경쟁에 내몬다면 지금은 우아한 삶을 살지 몰라도 그들의 후손들 마저 결코 지금과 같은 삶을 살 수 있을까?

퓨처 마인드

퓨처 마인드
리처드 왓슨 지음, 이진원 옮김 / 청림출판 / 2011년 8월

인류의 라이프 스타일을 바꿨다는 격찬을 받은 풍운아..애플의 스티브 잡스가 세상을 떠났다. 그가 만든 수많은 제품들에 열광했던 안했던 간에 많은 이들이 그의 죽음을 추모하고 국내 일부 잡스 팬들은 심지어 분향소 설치까지 언급할 정도로 야단법석을 떤다.

여기서 한가지 생각해 보자. 다수가 동의하거나 어느 정도 인정한다고 치면 잡스가 라이프 스타일을 바꾼 것은 팩트(Fact)가 된다. 하지만 라이프 스타일의 변화가 우리 인간의 삶을 정말 질적으로 풍요롭게 했을까? ‘손안에 정보의 바다를 쥐게 했다’는 스마트폰 분야에서, 그리고 태블릿 PC에서 아이폰과 아이패드로 선풍적인 인기를 끌며 스스로 창안했던 개인용 컴퓨터(데스크탑, 노트북)의 수요급감을 야기시키는 등 IT역사에 큰 족적을 남겼지만 인류 문화의 발전을 이뤘다는 사실은 어디서 확인할 수 있을까?

그의 죽음을 애도하지 않는 것이 아니다. 디지털 방식이 우리 생활 곳곳에 파고들어 이제는 IT기기 없이는 생활이 불가능할 정도로 의존적으로 변한 세상에서 깜짝 놀랄만한 제품을 만들어내고 수요를 창출하는 등 타의 추종을 불허하는 잡스의 능력은 인정한다.

하지만 한 미래학자의 눈에 지금 세계적으로 일어나는 디지털 방식의 생활방식은 인간을 과거보다 더 낙후된 지적수준으로 후퇴시킬 우려만 낫게 할 뿐이다.

자, 그럼 한 권의 책을 가지고 컴퓨터와 인터넷이 가져다 준 라이프 스타일이 진정 우리를 진일보 시켰는지 생각해 보자. 인터넷 접속 속도에 신경을 곤두서는 현대인들에게 사고와 판단의 시간마저 아깝다면 담론의 장은 설 수 없지만 말이다.

<퓨처 마인드>는 디지털 문화가 우리의 라이프 스타일을 바꾸고 있다면 인간의 사고능력은 그에 비례해서 낙관적인 미래를 보장할 수 있는가에 대한 책이다.

엄밀히 말해 지금과 같은 상황 하에선 미래의 디지털 문화가 음울한 디스토피아일 수밖에 없다는 위험성을 경고하는 책이다.

이 책은 추천사에도 나와 있듯이 같은 출판사(청림출판사)에서 먼저 발행했던 니콜라스 카의 <생각하지 않는 사람들>과 유사한 미래를 그리고 있다. 모니터와 스크린에 빠져 시각적 신호에만 익숙해진 나머지 인간의 뇌가 이에 친화적으로 바뀌고 있으며 앞으로 점차 생각하는 능력을 퇴보시키는 현상이 가속화 된다는 섬찟한 경고 말이다.

모든 지식이 정보의 바다 인터넷과 자신의 개인용 컴퓨터에 저장되어 있다는 생각은 저자가 언급했듯이 마치 자신의 뇌마저도 하나의 저장장치로 인식하게 되어 인간의 뇌가 가진 창조적이고 한계를 가늠하기 어려운 능력을 퇴화시켜 버린다.

저자는 '컴퓨터와 인터넷에 매달린 사람'을 스크린에이저(Screenager)로 지칭하는데 일상에서 주위에 흔히 볼 수 있을 뿐만 아니라 나 역시 다를 바가 없다. 출퇴근길 거리에서, 집에서, 그 어떤 시공간하에서도 스크린에이저는 문자메시지와 SNS부터 확인하고 손안의 인터넷을 헤엄치기 위해 스마트폰에 시선을 집중시킨다. 이러한 시간이 많아 질수록 인간 스스로 사고하는 시간을 줄어들 수밖에 없다.

 결론적으로 두 책 모두 IT기기의 편리함에 종속되어가는 현대인들의 지적 장애를 우려하고 있다.

단 차이라면 <생각하지 않는 사람들>은 그러한 폐해에 포커스를 맞춰 독자들에게 경고하고 있다면 토마스 왓슨의 <퓨처 마인드>는 이를 타개하게 위한 해법을 제시하고 있다.

 그 해법이란 바로 ‘돌아서 가기’.. 자신이 주체가 되는 사고마저 할 시간이 없는 현대인들이 점점 늘어날수록 더 많은 생각할 시간과 IT기기로부터 해방된 공간을 되찾아야 한다는 것이다.

즉 모든 디지털 기기를 당장 자신의 앞에서 치워버리고 지루함(? 과거에는 지루함이 아니었다)이 주는 혜택인 '축복받은 단절'(Blessdly disconnected) 상태를 즐겨야 한다고 저자는 주장 한다.

 저자의 주장에 동의하고 미래 예측에 수긍한다면 잡스에 열광하고 그가 기여한 라이프 스타일에 마냥 환호만은 할 수 없을 것이다. 확증편향을 보인 나머지 자신이 믿고 싶은 것만 믿는 이들이라면 이러한 경고를 귀담아 듣지 않겠지만 말이다.